مسلسل زين الحلقة 26 - ثبّت مسلسل المداح الحلقة 25 الخامسة والعشرون

الحلقة 25 من مسلسل النهاية: 7 أيام قبل نهاية العالم! | خبر ... الاول اتلحلقة 93.
حلقة 25 من مسلسل النهاية.. زين يتذكر حقيقة الواحة ويحاول ... نحو للصف السادس.
مسلسل خلي بالك من زيزي الحلقة الحلقة 25 الخامسة والعشرون اغنيه ده انا.
مسلسل المداح الحلقة 25 كاملة HD - اتفرج تي في اون لاين ... شمس لطلاب السن.
Zain series Ep 25 - مسلسل زين الحلقة 25 - شاه راما - video ... كلمات اغنية شحط.
مسلسل "نسر الصعيد" الحلقة 25 - مجلة هي اغنية محمد منير.
مسلسل الغرفة الحمراء الحلقة 25 الخامسة والعشرون مترجمة HD من مسلسل أرطغرل.
مشاهدة مسلسل 2020 عشرين عشرين الحلقة 25 اونلاين مسلسل ... العربي الاندلسي.

1/7/2014

مسلسل زين الحلقة 26 تعود زين من دبي الى عمان لتحضر مراسم دفن والدها الذي كانت تحبه كثيرا وتفهمه يدفن الاب وتنبش تركته وهي شركة انتاج تلفزيوني شركة شبه مفلسة مع ديون كثيرة وعائلة غريبة ... مسلسل زين - الحلقة 24 مشاهدة مباشرة بجودة عالية hd . جميع الحقوق محفوظة - بانوراما يقول المسؤولون الإيرانيون أجاب صالح قبل حوالي الشهرين أحضروا أسيرا إلى هذا السجن أخبرني أن المسؤولين الإيرانيين مستعدون لمبادلة كل فرد من أبنائهم بعشرة من الضباط العراقيين وقال هاشمي رفسنجاني إن أسرانا ليسوا أطفالا بل مقاتلين عندما سمعنا كلام صالح امتلأ كياننا بعشق الوطن وشعرنا بثقل المسؤولية التي ألقيت على كاهلنا خاصة عندما قال قادة وطننا إننا لسنا أطفالا لا بد أنهم يتوقعون منا أن لا نتصرف كأطفال وأن نثبت للعالم أننا لسنا أطفالا بل مقاتلين أبطالا لذا لن نفكر في الخضوع لإرادة الأعداء ولن نقبل أن تأتي فتيات مجاهدي خلق الهاربات لاستقبالنا في مطار باريس أو أن يضع السفير العراقي يدنا بيد رجوي ويقول له ها هم أبناء وطنك وعلاوة على ذلك كيف لنا تحمل ذل هذه العودة دون رفاقنا ماذا سنقول لإخواننا في الخندق الواحد ماذا سنقول لعوائل إخواننا الذين استشهدوا أمام أعيننا أنقول لهم إن صدام قتل أبناءكم بينما أرسلنا مع أكاليل الورد والهدايا إلىأوروبا ماذا سنقول لعوائل رفاقنا الذين أسرنا معهم وما زالوا أسرى حتى الآن في المعتقلات وماذا سنقول للقادة الذين حاولوا منعنا يوم تطوعنا للمشاركة في الحرب عندما يستقبلوننا عند درج الطائرة قائلين ألم نقل لكم لطالما طرحنا هذه الأسئلة على أنفسنا في الأيام الأولى بعد عودتنا إلى سجن بغداد لكن لم نجد لأي منها جوابا مقنعا شافيا رويدا رويدا تكونت وتشكلت فينا إرادة جماعية تحثنا على اتخاذ خطوة ما لإيقاف هذه المسرحية الهزلية يجب أن لا تطأ أقدامنا أرض فرنسا ـ انت تحدثت عن نقطة واحدة ومحددة فبالنسبة للعامية السودانية فالسودان فيه مئات القبائل وبالتالي مئات الالسن غير العربية لكن وبهذه اللهجة السودانية فانهم يفهمون بعضهم والامر ليس عامية عربية بل هي سودانية والسائد في لغة التخاطب لو وقفنا ضده نبقي قد وقفنا ضد رغبتنا اما عن حديث عبدالله الطيب بان العامية هنا اقرب للعربية فدعني اقول لك نحنلبط ونبقي ملكيين اكثر من الملك ونبقي عرب اكثر من العرب انفسهم وعندما ياتي الحديث افريقيا تجدنا افارقة اكثر من الافارقه انفسهم فيجب ان نبحث عن سودانيتنا ونسير بها والعامية عمرها لم تكن مهددا للعربيه وماذكرته عن قصيدتي فهم الذين ارادوا لها ذلك حاربوها ولم يتركوها لتنطلق واعترف لك بان القصيدة غير منتشرة لانها ممنوعة والسلطة لاتخشي الشعر الهتافي لكنها تخشي الشعر البشاره ونحن مع بعضنا نظل نبشر وهي ليست بشارة كذب واشاعة فنحن نبشر ببشارة نعلم انها قادمة وهي التي سوف تسود ولكن لأنها بشارة فهم لايريدون لها الانتشار لكن دعني اقول وحتي نكون عمليين اكثر ومن خلال صحيفة المشاهد وطوال وجودي استطيع ان انشر ما اقدر عليه وان لم استطع فليحيينا الله حتي ذلك العام الذي ستكون فيه الخرطوم عاصمة للثقافة ولو انتظرنا ذلك الزمن فسنأتي ببضاعتنا هذه ونعرضها مثلنا مثل غيرنا وان لم يتركوها فهي واصله وهم يتعاطونها مثل ما كانوا يتعاطون غناء مصطفي سرا واقول لك سرا لأن نفس الناس الذين منعوا الليلة واوقفوها جاءوني مطالبين باشرطة تحمل قصائدي واقول لهم دعوا الوطن يأخذ براحه كما الخميل ودعوا الناس يغنون وصدقوني ان هذه القصائد خالية تماما مما يسمي بأسلحة الدمار الشامل وياريت وياريت مليون مره أن يسمع السياسيون القصيدة أي سياسي والمؤسف ان السياسيين لايسمعون قصيدتنا ولو كانوا يسمعون قصائدنا او قل يسمعون حتي المدائح بسمع حقيقي لطار هذا البلد الي السماء ولكنهم مستعدون لسماع اي لغة اخري ماعدا لغة الباطن ولغة القلب ولغة الوجدان وهذه هي اللغة الصحيحة التي من المفترض ان يسمعوها وفي بلدان كثيرة استمعت السياسة لشعرائها وحولت احلامهم الي واقع لكن مثلنا مثل العالم الثالث نحن مقموعون وكأننا نحن المعنيين باسقاط الانظمة الشمولية والامر ليس كذلك فنحن مع شعبنا في كل حوائجه نغني له ونبشره ونغني له غناء بالصح ونحن لا نستاهل ان يلاحقونا ويلغوا لنا حفلاتنا وهؤلاء السياسيونصوتهم ومنذ الاستقلال يملأ الاركان عبر الاجهزة الاعلامية فلماذا لايعطوا غناءنا الفرصة امنحوا الشاعر حقه ليقود مسيرة المجتمع وغير ذلك فالبلد مقبلة على سلام وانا حزين جدا ـ واعوذ بالله من اناـ فكل قبيلة الشعراء وكل الشعب السوداني حزين بأن ياتينا السلام عبر الامريكان فكان من الممكن ان نأتي نحن بالسلام وعبر الغناء كان يمكن ان نملأ هذه البلد سلام حتى تدفق لأن غناءنا لا يعزل احد لكن الخطاب السياسي يعزل كوم ويقربكوم مسلسل الغرفة الحمراء 25 مترجم hd مشاهدة المسلسل التركي الدرامي الغرفة الحمراءالحلقة 25 الخامسة والعشرون اون لاين بحوجة عالية مشاهدة وتحميل مسلسل الغرفة... مسلسل نسر الصعيد الحلقة 25 القاهرة - هي الاثنين,11 حزيران (يونيو) 2018 - 00:05 شهدت الحلقة 25 من مسلسل نسر الصعيد عدة احداث بارزة وعلى رأسها طلاق زين القناوي "محمد رمضان" من "فيروز" درة بشكل مفاجيء بعد فترة من قطيعتهما ضمن احداث ... الاخوة الكرام من المسلميـن والمسلمات انه في الآونـة الأخيـرة كثـر الحديـث عنموضوع السحرة والكهان والعرافين وغيرهم من الدجالين والمشعوذين وكثر تعامل بعض المسلمين مع هؤلاء الفئة من الأشرار الذيـن يفسـدون فــي الأرض ويفسـدون عقائد المسلمين لما يدعونه من علم الغيب والاستعانـة والاستـغاثــة والذبـح لـغير الله سبحانـه و في ذلـك كفـرهم و شركـهم بــه وغيـر ذلك مـن ايهـــام الـنـاس والـكذب عليهم واغراقهم في الأوهام المرضية مما ينعكس بطرق سلبية على نفسيـة الناس و كفى به ذنبا أنه يكفر ويخرج من دين الاسلام فقد ورد عنـه صـلى الله عليـه وسلم قوله من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفربمـا أنزل علـى محـمد صلى الله عليه و سلم رواه الأربـعة وصحـحه الحاكم وكذلك قوله عليه السـلام مـن أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما رواه مسلم ولخطورة هذا الأمر نضع بين أيدي المسلمين والمسلمات ما يلي من النقـاط التي يتم بها كشف هؤلاء السحرة و المشعـوذين باذن الله ومعرفتهـم وتجنبهـم وعـدم التعامـل معهم وحتى يكون هذا حجة على الناس كـي لا يتعذرون بأنهـم لا يعلمـون والله مـن وراء القصد 1 أنهم يتحدثون دائما عن ما يسمى بالخلوة عندهم وهو المكان الذي يصنعون فيه أسحارهم ويمارسون استغاثاتهم وصلواتهم لشياطينهم ليخدموهم 2 يعتـقدون بـأن الأحـجار الكريمة والفصوص مـن العقيق وغيرها لهـا تأثير على حـياة الناس فيصفونها للمرضى لوضعها في خواتم يلبسونها 3 نظرتهم دائما الى النجوم فلو جلست مع أحدهم لوجدته بين لحظة وأخرى ينظر الى السماء ينظر الى شياطينه لتأتيه بالأخبار 4 الساحر عادة يسأل المريض عن اسمه واسم أمه 5 يطلـب الساحـر في الغالـب اذا تعــذر احضـار المريـض عنـده أثـرا مـن آثـار المريض ليقوم بعلاجه عن طريق رائحة العرق في الأثـر مثـل الثـوب و داخلـة الازار أو ما يلاصق الجسد والطاقية وغير ذلك من الملابس يطلب أحيانا من أهل المريض أو من يريد أن يعمل له عمل سحر أن يجلب حيوان بصفات معينة في غالبها تعجيزية ويعلم انه لا يمكن الحصول على مثل هذا المطلب في السوق فيقوم بتقديــم خدماتــه من أجــل أن يشتــري هـو هـذا الحيوان ليسهل بذلك على أهل المريض كما يزعم وفي واقع الأمـر أنــه يريــد الحصول علـى المــال وان صـادف أن وجــد أهـل المريـض طلبـه مـن هــذه الحيوانات في السوق فيحضرونها له ليقوم بها لغير الله وتقديمها قربانا للجن والشياطين ليقوموا بتلبية مطالبه كتابة الحجب والتمائم وغير ذلك من الطلاسم واعطائها للمريض لوضعها في مكان أمين وبعيد عن الأعين أو القائها في البحر بعد أن يشترط على المريـض بعدم فتحها و الا سوف يصاب بكذا أو كذا حتى يدخل نوعا من الرهبة في قلب المريض وأهله والحقيقة أنه لا يقدر أن يضرهم بشيء يأمر المريض عادة بالاحتجاب لمدة أربعين يوما و الا يرى الشمس أو النور و يسمونـها الحجبـة وتوصـف خاصــة للمريــض الذي بـه ما يسمــى بالعاميــة أبو وجه و يؤمر كذلك بعدم الاستحمام للمدة نفسها فيكون الساحر بعمله هذا حرم هذا الانســان من حضــور الجمـع و الجماعــات و غيرهــا من العبــادات يصف دائما للمرضى والذين يلجئون اليه التبخر بالبخور المجمع أو ما يسمى بالبخور المجمع أو ما يسمى بالبخور الجاوي وهذه صفة من صفات السحرة و المشعوذين و الدجالين و يحتوي هذا البخور على الصرافة الشبة البيضاء و الحلتيت و اللبان الشحري اللبان المر والحبة السوداء وغيرها من العشاب ظنا منه أنها طاردة للشياطين و هي على عكــس ذلك فهي جالبــة للجــن و ملوكهم ويقدم بعض الناس الجهلة على تبخيــر أطفالهــم حديثي الولادة بهــذا النوع من البخور اعتقادا منهم انه يدفع عن الطفل العين و هذا لا يجوز شرعا بل قد يصل الى الشرك مع الله حيث أن القاعدة الشرعية أن كــل شيء يجلـب خيرا أو يدفع شرا من دون الله فهو شرك يصنع في بعض الأحيان اوراقا مغلفة تغليفا جيدا ويقدمها للمريض ويطلب منه أن يتبخـر بها وينصـح بعـدم فتحـها ويحـذرانــه اذا تم فتحهـــا قـد يصـاب المريض بالجنــون وهـذا الـقول ليس بشيء من عادة السحرة و الكهان و العرافيــن أنهم يتمتمــون بتمتمــات لا يعــرف معناها ولا يفقه مضمونها و في هذه التمتمـات لجوء الى غير الله من الجن و الشياطين لأعانتهم وهذا عكس حال أهل القرآن الذين يسمعـون النـاس القرآن عند العلاج في كثير من الأحيـان يخبـــر الساحـر المريض باسمــه و جنسيتــه و عــن الموضوع الذي قدم من أجله هذا المريض و يكون بذلك قـد استعــان بالجــن و الشياطين عن طريق قرين ذلك المريض الذي يخبره عن حياة هذا المريض فعندما يسمع المريض هذه الأمور يعتقد أن هذا الساحر بيده ما ليس بيد غيـره و أنه هو الذي سوف ينفعه و هذا شرك لقول النبي صلى الله عليه و سلم من استعان بغير الله فقد كفر أو أشرك عادة السحرة و من هم على شاكلتهم يرسمون مربعات و يكتبون في داخــل المربعات حروفا و أرقامـا لا يـدرى ما لمقصـود منهـــا و فيهــا الاستعانات و الاستغاثات و الطلب من غير الله بمعاونة الجن له كما هو موضح في زاوية خطر في الصفحة الرئيسية للرقية الشرعية منذ مطلع الثمانينات كنت أكتب مادة أسبوعية لمجلة الهدف الفلسطينية التي أسسها غسان كنفاني وأعقبه فيها بسام أبو شريف ومن بعده صابر محي الدين وقد بدأت علاقتي الحميمة مع مجلة الهدف منذ لقائي الأول واليتيم مع غسان كنفاني في العام 1970 في بيروت علما بأنني كنت على علاقة وطيدة بالجبهة الشعبية لتحرير فلسطين وبالمقاومة الفلسطينية منذ العام 1967 في بغداد وتعززت واستمرت بالعديد من قيادتها ورموزها ومناضليها إلى يومنا هذا ولذلك قررت نشر المادة في مجلة الهدف وحين علم بها الصديق هاني حبيب مدير التحرير حينها خصص لها مكانا متميزا في المجلة وسعى للاعتناء بإخراجها لتظهر بما تستحقه كما قام بنشر خبر عنها قبل نشرها إدراكا منه لأهميتها للنضال الفلسطيني3 عشان ما يروح لينا الدرب في الموية في فيديوهات واضحة للحدث اللهم انهم لا يعجزونك فأرنا فيهم عجائب قدرتك غرائب الاخبار ترمب منزعج من مناخ البيت الأبيض والسبب أوباما ألقى الرئيس الأميركي دونالد ترمب باللوم على سلفه باراك أوباما في سلسلة من القضايا من الصفقة النووية الإيرانية إلى الأزمة على الحدود وفي يوم الجمعة أضاف حالة تكييف الهواء السيئة في البيت الأبيض إلى تلك القائمة وأدلى ترمب بهذه التصريحات للصحافيين في المكتب البيضاوي عند مناقشة كيفية ذهابه إلى مقر إقامته في بدمينستر بولاية نيوجيرسي في أغسطس وقال إن مثل هذه الرحلات ليست عطلة وإن أيام العطلات الرئاسية غالبا ما تستخدم للصيانة في البيت الأبيض وأضاف قائلا أفضل أن أكون هنا لكن في كثير من الأحيان يكون علي الذهاب حيث يؤدي الكثير من العمل في البيت الأبيض وقال على سبيل المثال فقد وضعت إدارة أوباما نظاما جديدا لتكييف الهواء في الجناح الغربي وكان الأمر جيدا للغاية قبل قيامهم بتركيب هذا النظام وعبر عن شكواه بالقول الآن بعد أن ركبوا هذا النظام أصبح الجو باردا أو حارا هنا ومن الشائع أن يلوم الرؤساء أسلافهم بالمشاكل التي تعصف بالبلاد لكن هذه قد تكون المرة الأولى التي يقوم فيها رئيس بلوم سلفه على مشاكل التبريد وضبط المناخ في البيت الأبيض وقد ذكر ترمب أوباما عدة مرات خلال فترة طويلة من الحديث مع المراسلين وقال إن الولايات المتحدة لديها الآن اقتصاد أفضل بكثير مما كان عليه في أعماق أحلامه كريكتير حكاوى جمال ابولبده سخر الرصافي لأن المملكة العراقية أعلنت الإسلام دينا رسميا في دستورها والإسلام لا يقر بالعروبة ولا بالملوكية فعلام هذا الرياء وسخر الرصافي بخطاب نوري سعيد في ذكرى تاسوعا شعبان السنة 1940 الذي أصبح عيدا للعروبة وهو يوم إعلان الشريف الحسين ت 1931 في الحجاز ثورته على الدولة العثمانية من أجل إقامة دولة عربية ووفق ما جاء في كتاب الرسالة العراقية لم يكن الرصافي مؤيدا للعروبة ولا للوحدة العربية وكان له موقفا صريحا من دعوة شريف مملكة عربية يضمن بها الملك له ولأولاده إنه قال اعتقلوه في قبر وظل حاله كحال التي لا حظت برجيله ولا خذت سيد علي أي لم يحتفظ بملك الحجاز ولم حصل على مملكة العرب وقول الرصافي لا حظت برجيله ولا خذت سيد علي يضرب لمن أفلس من الأمرين ذلك أن امرأة متزوجة عشقت سيد علي طلبت الطلاق من زوجها فطلقها ثم وجدت سيد علي متزوجا فأفلست من زوجها والعشيق هاجم الرصافي في الرسالة الملك فيصل الأول ونوري السعيد كان هجومه على وزيرالمالية رستم حيدر وياسين الهاشمي واسمه بيس الهاشمي ولقبه تهكما بزعيم العروبة القادم من طوزخورماتو التركمانية فما له والعروبة إذن ويعتقد الرصافي أن رستم حيدر كان وراء ميل فيصل لتعيين شخصيات عشائرية غير كفوءة وكان يعيب التعيين على الاساس الطائفي حتى أصبحت رئاسة الوزراء للسنة ورئاسة البرلمان للشيعية في أغلب الأحوال كان الرصافي يرى ان رستم العلوي السوري جعل فيصل يسير باتجاه الطائفية وكان يذهب إلى النجف وصلى معهم على تربة وما أدري هل سب عمر بن الخطاب لللللللللللللللللللللللللللللللللليش اسحبيها من شعرها هههههههههههههههههههههههههه امزح هلا ليال اية والله مابقو فيني ولا نقطةدم نفسي اااااااعرف ووووووووين يودوه شبكة جميرا مون :::: - الحلقة 26 - مسلسل زين


كليب الحلقة 26 , فيديو الحلقة 26 , جديد الحلقة 26, حصري الحلقة 26, مسلسل زين

فرع