أجمل عبارات تهنئة عيد ميلاد 2021 أحلى مسجات معايدة عيد بدور البراهيم تهدد متابعيها بسبب أزمة النقاب وترد على

0

بانكسى - ويكيبيديا

مشاجرة مع ضابط شرطة دفعت محمد خان لإخراج رائعته "زوجة رجل ...

عن روح المنهج نص كبير. الراديو و القرأة اكثر تحريضا لنا علي استخدام الخيال بكل اركانة من التليفزيون فا سندريلا و هي مقرؤة يمكن ان تكون عند الافريقي سمراء و عند الاوربي بيضاء و عند القزم قصيرة و عند الكفيف كفيفة , فكل منا ... رواية زوجة مغترب بقلم نسمة مالك - Reel-Story - رييل ستورى ‫أحلامك أوامر لأحلى وأجمل الهدايا - Posts | Facebook‬ القاهرة 1964 الليل ملاح تايه سواح لا يبوصل شط الليل مشحون أسرار وشجون وألم ونغم وكاسات ونايات ودموع وآهات وعبر وحكم ومشيت في الليل خجلان مكسوف إكمن الليل عريان مكشوف أفراح الناس وجراح الناس على صدر الليل عناقيد وصفوف وعيون الليل والضلمة جبال فاردين على وش السما غربال ألماظ مبدور في كاسات بنور يفرش للنور ع الأرض خيال ويشق سكون الكون أرغول ونغم فنان ثاير مخبول وعليل على فرشه بيتقلب ويحايل جرحه المداري ويقول يا طبيب قلبك طيب إسمعني ح أقولك أسراري لوشلت الشكوى على لساني ورميتها قريب ما تكونش جراحي مألماني أبدا يا طبيب أنا دقت الجرح وخدت عليه يسقيني المر وبرضه اسقيه من بحر الصبر اللي ف قلبي ح تقوللي بتشكي امال من إيه ولا من أوجاع ولا شوق ملتاع دنا عمري إن ضاع مش ابكي عليه أبدا يا طبيب يا طبيب دنا جرحي ملوعني وساقيني الحنضل من كاسي والنار في ضلوعي بتلسعني وأنا لسه صغار والعيا قاسي ولا عمر الليل مرة سمعني عليت الآه على أنفاسي أبدا يا طبيب لكن يا طبيب أنا بابكي صحيح وباقول الآه زي المجاريح ودموعي في عيني بتتألم وبتتكلم على قلب جريح مسكين كان أمله يحب سنين ويلم الحب ف عشه اتنين واتهنى معاه وإن قال الآه أنا اقول له يا روح القلب آهين بس أنا لا بيدي ولا بودي دا قدر مقسوم قدر لحبيبي يعيش بعدي في الهوى محروم أهودا اللي وجعني وخلاني حطيت الشكوى على لساني إنما وحياة اللي قاسيته وحياة الأمل اللي بنيته وحياة اللي جرحته ولا فرحت معاه ولا هنيته لوشلت الشكوى على لساني ورميتها قريب ما تكونش جراحي مألماني أبدا يا طبيب وينام الصوت والكون حواليه ساكن نعسان وكأنه مات رمي تقله عليه سكت العيان الكاس له ناس والليل مجالات والحان مليان والناس مزاجات ومجال الكاس أشكال أجناس مليان حواديت مليان رويات ونزور في الليل دنيا الخمار ونلاقي الكاس ع الناس دوار ويموت الليل على باب الحان حيخش ازاي والدنيا نهار ونفوس وقلوب كده ع المكشوف عريانه تمام وتعالي نشوف شوف دا اللي هناك قدامه كاسين مع إنه لوحده ما هوش اتنين والناس بيبصوا ومش فاهمين الكاس دا لمين والكاس دا لمين أهودا اللي بنظرة عين شبكوه وفاتوله كاس مليان وفاتوه وحكايته طويلة وهمه تقيل وح اقول لك إيه وأعيد لك إيه رايح يملا عيونه بحلم جميل بياع السهد ملا له عينه وترن ف جوالحان ألحان نشوانه تخلي المولد هس وغزاله بتتغزل ف حصان بتقول له إحبك أنت وبس ويفز هنا سيدنا المنظور ويطب الكاس ف إديه مكسور ويقول غشاشه حتلعب بيك ويرد التاني عليه بفتور طب وانت مزعل نفسك ليه حشري وسخيف وح قولك إيه ومانولي يقول موش أندك خق والسامر يضحك لما يطق ويحط الحشري عنيه في الأرض وكأنه لحن في الدين والفرض ويقوم يطوح مرة يمين ويميل زي البخت شمال وف جوف الليل يغرق مسكين لا يغير حال ولا يشغل بال الحظ حمار من غير حمار فقد التمييز زي المجانين هجر البساتين سكن الدهاليز والحظ بطبع غباوته عنيد ودماغه حديد لو يعند حتى على الغزلان ينسخطوا معيز ونسيب دهليز نخش في باب ونعدي الباب ندخل سرداب ونلاقي ضحايا الليل واقفين والحظ بيلعب بالأعصاب ترابيزة عليها نمر بنظام من واحد يمكن لما لألف والدنيا بزي ما هي تمام على هيئة كورة تدور وتلف وشنب مفتول يصرخ ويقول اللقمة بتنده أكالها والرزق نصيب والدنيا دايرة ف احولها زي المجاذيب الصبح معاك والضهر عليك والحظ لو ادى ما بينقيش جربها ويمكن لو تديك من جودك برضه ما تحرمنش قرب قرب جرب جرب ودي لعبة حظ ما فيش تبكيش والكورة تدور زي المقدور تحرن على ناس وتجامل ناس والشيخ سلمون شعبان مندور واقف على أعصابه ومتحاس يعلب ع الستة الخمسة تصيب ينقل ع الخمسة الخمسة تخيب وخلاص الحظ اداله قفاه والحظ أن ولى بيبقى عجيب كلها ساعتين وصريخ سلمون لعلع مقامات نهاوند ورست وسيكا وصبا وحجاز وبيات يا فلوس الناس يا خراب البيت يا نهار مشوم طب المسكين من طوله ورفص يظهر مات والناس ملهيه ف أحوالها بيدوسوا عليه وبتاع الكورة مشغلها ح يبطل ليه واللقمة بتنده أكلها طب ودا كل إيه الشارع نايم تحت جناح الليل همدان وعيون النور تعبانه بتنعس ع العمدان والكون ملفوف بعباية نسجها الليل بالخوف وف بحر الضلمة رأيت على بعد شبح حققت بعيني لقتها يمامة وكاسرة الطوق كرابيج الليل ناقشينها جراح من تحت لفوق والأسى ف عينها مصحي الشكوى تقول حواديت حواديت ما لهاش علاقات بالشوق وليالي الشوق مسيت ورميت على الحلو سلام قالت سلامين أنا قلت لوحدك ليه يا حمام ووليفك فين مالك بالليل وجبال الرعب خليك يا حمام عيش للحب شالت بجناح حطت بجناح ورتني جراح تحت الجناحين وقالت لي زمان الحب ما راح وبقي لنا سنين في الليل ضايعين خد مني الليل واداني الليل ورميت له الغالي بسعر زهيد وسقاني الشهد ودقت الويل وكساني حرير ولبست حديد وعرفت الناس من الراس للديل وآمنت بأن الكل عبيد وقالتها وطارت في ثواني وانا شارد وخيالي يصور وغمزني الفجر وصحاني ولقيت الكون بادي ينور وصحيت من غفوة سرحاني على صوت بيقول الله أكبر رواية.. ” زوجة مغترب ” ل نسمة مالك نبدأ حكايتنا ….. بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاه والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم.صلاه تنحل بانكسى – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز. بانكسى على موقع كيورا - Quora. بانكسى معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره. بانكسى معرف شخص فى معرض الصور الوطنى (لندن) بانكسى معرف ملف المرجع ... صور لعيد الزواج , احلى الصور للاحتفال بعيد الزواج صور الف مبروك الزواج , خلفيات زواج كل عيد زواج واحنا مع بعض , كلمات بمناسبة عيد الزواج صور تهنئة زواج , الزواج من اسعد المناسبات التى نمر بيها تنسيق حفلات زواج , افكار. نموذج إنشاء فلسفي يوضح كيفية تطبيق القواعد االمنهجيةأو تعلم منهجية الإنشاء بواسطة استقراء نموذج ملموس. غالبا مانغدق على تلامذتنا النصائح المنهجية بشكل نظري ومجرد، لكننا نبخل عليهم ... حسن يسن نحن بحوجة احيانا للألم ليشعرنا بذاتنا وأننا احياء ولم نمت ولم تمت مكنوناتنا الداخلية بعد فلاضير في الألم صحة وعافيه دراسة ركاب الطائرات المرضى ينقلون العدوى للمسافرين المجاورين لهم قال باحثون أمريكيون إن المسافرين المصابين بأمراض معدية يمكنهم بلا شك نشر العدوى بين ركاب الطائرة وبخاصة لمن يجاورهم وتعد هذه أول دراسة في الأكاديمية الوطنية للعلوم التي تحدد احتمالية الإصابة بالمرض بناء على قرب الراكب من الشخص المصاب بالعدوى ودرس الباحثون 10 رحلات عابرة للقارات وتتبعوا حركات الركاب لتقدير احتمال حدوث عدوى في الجهاز التنفسي مثل متلازمة الالتهاب الرئوي الحاد السارس والإنفلونزا التي تنتشر عبر الرذاذ في الهواء وعلى الأسطح وتوصلت الدراسة إلى نتيجة مفادها أن الركاب الذين يجلسون في صف واحد أو على بعد مقعدين من الراكب المصاب يكون احتمال إصابتهم بالمرض 80 في المئة أو أكثر من ذلك وأضافت أن نسبة إصابة الركاب الآخرين في الطائرة بالعدوى أقل من ثلاثة في المئة بحسب الدراسة وحذر الباحثون من أن أفراد طاقم الطائرة في حال إصابتهم بمرض معدي فانهم يمكن أن يصيبوا نحو 46 راكب في الرحلة الواحدة وأكد الباحثون من جامعة إيموري ومعهد جورجيا ضرورة ألا يسافر أي فرد من طواقم الطائرات إذا كانوا مرضى وقال روبرت غلاتر طبيب الطوارئ في مستشفى لينوكس هيل إن هذه الدراسة تؤكد بأن هناك إمكانية لانتقال العدوى من راكب مصاب إن كان الشخص يجلس بجانبه أي على بعد مقعدين أو في الصف المجاور وهذا يتعارض مع التفكير التقليدي بأنه إذا سعل شخص ما أو عطس في أي مكان في المقصورة فإنه سيصيب الطائرة بأكملها وأضاف غلاتر أن الدراسة أجريت خلال موسم الإنفلونزا وتم الإبلاغ عن شخص واحد فقط يسعل باستمرار مضيفا أنه تم إجراء مسح للفيروسات التنفسية على طاولات الطعام وأحزمة الأمان ولم يعثر على أثر للفيروسات مما يشير إلى أن معظم الأمراض تنتشر عن العطس والسعال وليس عبر الرذاذ الذي يقع على الأرض والأسطح وأضاف أن الاهتمام بغسل اليدين أو استخدام مطهر اليدين من الضرورات لتقليل خطر الإصابة بالأمراض أثناء السفر جوا وأشار التقرير إلى أن السفر والشخص مصاب بمرض معد يعد هاجسا طبيا للصحة العامة نظرا لأن هناك 3 مليارات شخص يسافر جوا سنويا وفي عام 2014 سافرت إمراه مصابة بالإيبولا من كليفلاند إلى دالاس قبل ليلة واحدة من دخولها المستشفى وتشخيصها وأثارت رحلتها الكثير من القلق بشان حدوث حالة صحية طارئة ولكن لحسن الحظ لم يصب أحد ووفقا لمايكل غروسو رئيس قسم طب الأطفال في مستشفى هنتنغتون في نيويورك فإن هذه الدراسة تساعد في توضيح ما يشاع منذ فترة طويلة وأضاف أعتقد أن الجميع يعلم أن المسافرين غالبا ما تظهر عليهم بوادر نزلة البرد بعد يومين من وصولهم من رحلة جوية وهم يربطون بين الاثنين بشكل طبيعي وأشار إلى أن الأخبار السيئة هي أن مواقع السفر لا تملك خيارا يسمح للمسافرين باختيار مقعد يبعد عن الراكب المصاب بالإنفلونزا مسافة ثلاثة مقاعد على الأقل فنون مصر الرقابة على المصنفات تلغي عرضا مسرحيا القاهرة الأسوشيتد برس المخرج أحمد العطار علي الطلاق غير أتجوز الثالثه عشان أربيهم والي مش عاجبها الباب مفتوح وبيوسع جمل وكل واحده زنبها على جنبها جننوني وفقعوا مرارتي _ أبو صابر يا أبو صابر _ مين بنادي _ هذا أنا جارك أبو محمود _ تفضل يا جاري أهلا وسهلا _ شو قصتك اليوم يا جاري هالحين راجع من الشغل للبيت سمعت صوتك واصل للشارع بالي انشغل عليك _ قصتي اليوم اني بدي أولعها مع نسواني وأربيهم قال عاملات حلف علي ونازلين في طلبات وتفقيع فاكرين اني في ايديهم خشخيشه أو عبد مطيع وواجبهم ما بيقوموا فيه _ الحق عليك يا جاري الواحد مش خلصان من واحده وحضرتك قمت على حالك واتجوزت الثانيه وهالحين بتصيح وقال كمان بدك تتجوز الثالثه _ آه يا سيدي بدي أتجوز الثالثه لأنه ما بيغيظ النسوان الا النسوان وهذا حقي _ ان شالله تتجوز عشرين لكن حضرتك متغلب من تنتين والي مش قد الحمل بلاش ايشيله _ لا لا تغلط يا جاري أي أنا قدها وقدود واللي في راسي لازم أمشيه وبكره بتشوف وبحكيها عالمكشوف _ لكن انت ما قلتلي ليش معصب وغضبان وزعلان من النسوان _ هذا يا جاري بعد ما رجعت من الشغل للبيت قعدت ناطر تيجيبوا الأكل لحتى أتعشى وأنت عارف اني طول اليوم شقيان ومن الشغل تعبان قلت وين الأكل يا نسوان قالوا ما عملنا اليوم طبيخ وانت عارف يا جاري اني بعز الطبيخ كتير قال يا سيدي بدهم أتعشى بيض مقلي لأنهم طول النهار كانوا عند الجيران بيطقوا حكي شقلي بقلي ونسيوا الطبيخ وشغل الدار وهم بينموا في الأخبار _ طيب مشيها هالمره وبلاش تكسر الجره _ قال مشيها قال يا جاري كلشي ولا الطبيخ أي علي الطلاق كمان مره غير أغيظهم وأتجوز _ يعني فكرك الزواج بيحل مشكله أنا شايف انها الأمور والوضع عندك رايح يتعقد أكتر وتنساش انها المسؤوليه رايحه تزيد والزواج لازمه مصروف وصحه حديد وانت اليوم صحتك على قد الحال وبنصحك ما تغني هالموال _ يا سيدي رايح أغني حتى لو بغيظ حالي وبخسر كل مالي عشان أشوف فيالطبيخ دلالي _ بفهم من كلامك انه لازمك زوجه طباخه وانسيت حضرتك المسؤوليات وكل يوم جيب وهات أي صدقني لازمك طباخه قد حالها شو رأيك تجيب شغاله سيريلانكيه وتحل مشكلة الطبيخ وتعيش عيشه هنيه _ يعني فكرك السيريلانكيه بتعرف تطبخ المقلوبه وورق دوالي والملوخيه والفته مع المقالي وبعدين النسوان يقضوها طول الوقت قال وقيل وهذا قصير وهذا طويل كيف لو كانوا بيشتغلوا وعندهم دوام أي ناقص أجيبلهم حتى خدام ماهم طول النهار قاعدين في البيت ما عندهم لا شغله ولا عمله أقل ما فيها يعملوا الطبيخ _ معلش يا جاري في هذي معك حق وأنا عازمك لعندي عالبيت حتى نتعشى مع بعض منشان خاطري ما تكسفني أنا متأكد انها جارتك ام محمود عامله طبخه على كيفك ومنتعشى مع بعض _ طيب منشان خاطرك موافق وقبلت عزومتك _ يعطيك العافيه يا أبو محمود وكيف حالك يا جارنا أبو صبري _ ألحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه _ بشوفك معصب وزعلان يا جارنا _ هذا جارنا أبو صبري زعلان من نسوانه وأنا عزمته حتى نتعشى مع بعضعشان نسوانه ما طبخوا اليوم وروحي يا ام محمود حضريلنا الأكل _ شو بدي أقلك _ قولي يا ام محمود _ مهو اليوم يا أبو محمود ما طبخت عشان رحت عند جارتنا ام أسعد أباركلها في خطبة ابنها _ يعني مفيش طبيخ _ أيوه وبعمل نواشف ومقالي _ قال مقالي قال شو بدي أقول لجارنا سودتي وجهي مع الجار شو بدي أعمل فيكي أي علي الطلاق انه جارنا أبو صابر معاه حق وغير أربيكي اسمع يا جارنا أنا غلطان وانت معك كل الحق وأنا بقترح عليك تشوف تنتين واحده الي وواحده الك حتى نتجوز مع بعض واللي مش عاجبه يطق راسه في الحيط بيستاهلوا عايز تكسب عملاء..احكيلهم قصص معظمنا تقريبًا بيحب القصص ولما بنقعد مع بعض بنلاقي نفسنا تلقائيًا بنحكي كتير عن مواقف حصلت لينا أو لغيرنا، لكن اللي كتير مننا ميعرفوهوش هو إن سرد الحكايات بقى في السنوات... اسم كريم بالانجليزي , احلي صور لاسم كريم. اسم كريم من اجمل الاسامي الي يمكن تسمى بيها ابنك و الاسم ده. مشهور مش فمصر بس لا دة فدول الوطن العربي و غيرها كمان فليه. شهرة كبار و اسم كريمkarim معناة و.

اللوتري 2015 وإستمارة DS260...(خدمة وحوجة)..توجد صور من ...

صور مكتوب عليها عبارات وكلام جميل، احلي صور رمزية للواتس اب وصور رمزيات الفايبر وبرامج التواصل، بالاضافة الي صور رمزية لمواقع التواصل فيس بوك وتويتر، الالبوم يحتوي علي احلي مقولات وحكم وامثال جميلة مكتوبة علي الصور ... القواعد الذهبية لاختيار الزيت المناسب لسيارتك – Dahrog for ... وقفة قبل المنحدر: من أوراق مثقف مصري by علاء الديب تعلم منهجية الإنشاء بواسطة استقراء نموذج ملموس blog | School of Marketing هي الروح العاشقة ياالجميلة التي تتسلل بأريحية وتخترق طوق الجمود الجسدي وتتسرب بسلاسة الى عميق المشاعر تحفزها والجمال يطفو بعشق يتدفق كشهد وكلثغ هو الشهد ياالجميلة انت لست انت من يقول عادية انا بل هي مرآة انعكاسك في جوانية من يراك جميلة أنت ملاكي واجمل من الجمال اعشقك حوريتي هي البيئة كما العشق في سيمياء بهائها تفصح بجلائ عن مكنوناتها وهي الهيفاء عندما تتألق فتتهافت في أنحائها التانق وكلبوس فطري لبهاء خلاب تتداخل كل الألوان في خيلائها والموشور يبعثر بكل انكسارات الوانها رباه ياللدفق وكحورية تتمايل في رهبة معبد والموسيقا تتلاقح بمفاصلها والجسد يالك من معتوه ويحي ما لهذا الصدى وصخب اوتار الموسيقى وهي الحانك كما تواتر الوانك ومن جديد ياااه لن اتحرر من محراب عشقك الجنوني حبيبي صنعاني وهي ذاتها باتيشاهك باتي ١٣وانت جاثم في صومعته شيخ العاشقين وكترتيلة تستعيد بهاء روحها ومسحة القها المشوبة بعشق غير مدثر و جسدها ويحي خاني وانت ماجن اصغوا إلي مليا هلم هلم وبحق كل فقهاء الشعر وقد اجترحوا من جوانيتهم شهد عشق اعتصر لا لا اختمر صه إخرس انت بالذات وعد اليها وتأملها لفراشتك وهي تتمايل بكل رشاقتها والدف يتراقص بين يديها والشعر شعرها شعرك ياالجميلة انت تدفعين بي الى محراب عشق خلت بان الصخرة العتية بعد عتقها لامسامات بقيت في دروبها مسارب لعشق قد يكون كما فلذاتها قد تحجرت ايها المجنون عشقا وتغلفها بضمائرك الغائبة وتلابيب مخ تزعم فيه البلادة ونطق لكلمات تظنك تهمسها في اعماقك الغائرة في ابعادها و تظن بكل أريحية بأنك إنما تغنيها لنفسك وبنفسك إيه إيه ياالجميلة دقي أقرعي أنقري بلطف على الدف وانصتي مليا لدقات قلبي الراقصة ولسان حالي يصرخ هاتفا وان كان بعشق يضبط ايقاعه تمايلات جسدك ياالحورية ممشوقة القوام وكل مفاصلك لوحة روحانية تأشكل وكجذب روحي وباندهاش تاه فيه الواقع واختلط بحيوية وروح التلاقي عشقا في فضاء ابدع فيه عمالقة حب كما بطلات عشق استدام أجل هو أنت من جديد اجل هو أنت وتبقى انت شيخي الجزيري انت وهي كما أنا والتي اعشقها وبها اهيم هي التي انت هي وانت الذي لو كنت انا هو ذاته الجزيري عاشق سأبقى انا لفراشات تهيم في فضاءات تحالفت بإصرار انها هي وانت هو وغبار الطلع يحوم من حولكما وهي تتراقص نعم تتراقص وتغرد تصفق وتغني وتلف وتدور وانت اللاقط للفكرة ألله ما اجملك وانت ترقصين هائمة والأروع حينما تتمايلين مرهقة في رقصتك وانت تقصدينها بكل جرأتك و جميلة انت فراشتي رائعة وامرأة مكتملة الجمال أقر بذلك حبيبتي نعم شيخي من شيخي جزيري هي كما كانت هي هي هيلانة أجل وهيلانة هي إينانا كما هي عشتار أضحت أفروديت وهي تقمصت سينم طهر أضحت وتألقت في سماواتنا ستير هي انت وانت هي وهو انا كما هو شيخي الحزيري وهي انت حبيبة كما انت هيلانة وتبقين سيدة انت والعشق قد تقمصتك وهاهي حروفك تؤشكل اساطيرها لتتأطر ما اروعك من حبيبة و ما أسخاك في العشق أنت سيدها سيداي جزيري وهي ذاتها ومنها التراتيل كانت هل من المعقول ان نختصر تاريخ نشوء دولة بجملة مؤلفة من أربع كلمات وهل يدل هذا على إعادة قراءة التاريخ الذي يمثل السلطة دون تحليل ودراسة معمقة ونقد هل سأل احد نفسه كيف لرجل خرج من مدينة صغيرة كالسلمية إلى المغرب العربي ليشكل دولة وهل باستطاعة إنسان ان يشكل دولة وكيف تشكلت فهل قدراته خارقة أم ان هناك عوامل وأسباب وترتيبات سبقت ظهور المهدي في المغرب العربي لتشكيل الدولة ومن جملة التساؤلات هل اقتصر قصور معرفتنا بتراثنا التاريخي على الاعتماد على التاريخ المدون من قبل السلطة ونقله أم الإمعان في تغييب الحقيقة عن سابق إصرار وتصميم فعلى احد المواقع الالكترونية ومن أهم ما يميز هذا العصر الثورة المعلوماتية وسهولة الحصول على المعلومات المنتشرة على مواقع لا تعد ولا تحصى واستخدام العقل في قراءة هذه المعلومات بعد التخلص من احتكارها لجهة السلطة وإجراء محاكمة موضوعية للمعلومات التي نتوصل إليها ومقارنتها ببعضها والاطلاع على أكثر من مصدر وأكثر من رأي لنخلص بعدها إلى قناعة موضوعية لمجمل المعلومات التي توصلنا إليها هذا طبعا يكون إذا رغبنا في القراءة بشكل حيادي لا من خلال قراءة مذهبية متعصبة تظهر ما في نفوسنا من تطرف وبعد عن العلم والقراءة العصرية النابع من التعصب للذات ورفض الآخر وتغييبه وانتقاء من التراث ما يتوافق مع رغباتنا وميولنا الفكرية والسياسية لفت نظري تعريف تاريخي لمدينة القاهرة على احد المواقع الالكترونية النظرة المنحازة ومحاولة إخفاء الحقائق وتجاهلها بإقحام واقتران اسم صلاح الدين مع الفاطميين بكل عمل قاموا به كي يجعل القارئ يقرأ أعمال الفاطميين بشكل مهمش وغير واضح ونسبه إلى فاعل آخر باقتسام العمل لأنه لا يستطيع ان يغيب الفاعل الحقيقي بشكل واضح وسافر مع ان فعله واضح وهو بعيد عن الحقيقة وإذا كان سرفانتس بحسب إدوارد سعيد يحقق لبطله نوعا من الخلاص الجزئي لأن دون كيخوت يتدبر أمر بقائه بعيدا عن التلوث في نقاء قصده وقادرا على نقل شيء من إشعاع شعره الظافر على الرغم مما فيه من مثالية مجردة وسخرية من النفس إلى خصمه المنتصر فإن البطل بتخليه عن مثله العليا وانضمامه للجهاز يسقط في التلوث ويصبح عرضة للكاوس العماء ما تشخصه الرواية إذن هو سرد دائري بدون خلاص لأنها لا تقدم أية حلول لإشكال البطل يعيش رضا الشاوش حياته هاربا من صورة أبيه السجان المتسلط ويخوض تجربة الخلاص من عقدة الأب لكن مغامرته تنتهي بالسقوط في دائرة أبيه يتحول إلى شخص مثله يقتل الناس لفائدة النظام لقد قررت أيامها عدم الحديث عن أبي لقد خرجت من تلك القوقعة نهائيا ولم يعد لي أية علاقة بماضي ذلك كنت هاربا منه مع أنني كلما هربت كلما عدت حتى أيقنت بأنني مرتبط به بخيط سحري ومندمج حتى العظم بداخل تلابيبه لقد فتحت الباب أخيرا لنفسي كي أكون مثله شخصا ينفذ الأوامر ويعيش بلا ضمير صرت أبي بشكل لاواع ص122إذا كانت هندسة الدائرة هي ما يحكم مسار البطل بما يؤشر على نوع من الحتمية في المصير وعلى زمنية مغلقة لا تتيح أي مجال للتغيير فإن المتخيل كما سنرى يشخص على المحور الانشطاري نماذج انتهاكية استطاعت أن تخرق دائرة السلطة وتخلق إشراقة أمل للتحرر والتغيير وبالتالي تقدم بدائل جديدة حتى وإن كانت تتحرك على مستوى الهامش فإنها تحدث اختراقات عميقة في نسق السلطة وتحضر كعلامة إنسانية مشرقة وسط عالم المسخ والظلام الذي يلف المتخيل الروائي كان تفانيه عدنان وإخلاصه لموقفه منذ ترك البلاد مختارا المنفى والحرية على العيش حيث يستلذ الحياة في بلده أمرا مثيرا للإعجاب مسار آخر غير مساري كما لو أن الحياة تريد دائما أن تقدم للعالم نموذجين واحد يغرق في عتمتها وآخر يشع بنورها ولقد كان يبدو لي من بعيد كنقطة ضوء لن أصيرها ص153لعبة التمويه الذئب الذي يظهر ويختفيإذا كانت بنية الازدواج الصعود السقوط النور الظلام تموقع المتخيل في فضاء بيني يقع بين حدي الهجاء و الرومانس الأفول والإشراق فإنه الازدواج يشكل على صعيد التركيب إستراتيجية سردية تتضمن تفكيك الخطاب السردي إلى حكايتين حكاية الروائي الكاتب مع المخطوط وحكاية رضاالشاوش صاحب المخطوط يتجاوز الازدواج الحكائي وظيفة الانعكاس المرآوي ليدشن صيرورة منالتقاطعات والتمفصلات بين الحكايتين تقوم على لعبة التمويهتروي الحكاية الأولى بصوت المتكلم علاقة الروائي الكاتب بشخصية رضا الشاوش الذي تعرف عليه في بيت عمي العربي أثار فضوله الأدبي فقرر مطاردته من أجل معرفة أسرار غموضه غير أن ما شدني إليه لم يكن شكلهتخيلته بطلا تراجيديا يصلح للموضوعات التي كنت أرغب في كتابتهاحرك دون شك فضولي وقررت من يومها مطاردته كما يطارد محقق مجرما ارتكب جريمة استثنائية ص6إلملاحظ أن الحكاية الإطار لا تنغلق على نموذج السيرة الغيرية بمعنى أنها لا تقتصر على تقديم شخصية رضا الشاوش بل تستدعي نصية السيرة الذاتية حيث تقدم معلومات تخص حياة الروائي الكاتبكان ذلك في أواخر شهر سبتبر من عام 1985 تلك الفترة التي كانت حينها واعدة رغمالبؤسكانت تمثل بالنسبة لي بداياتي في درب الكتابة وكنت تحث تأثير قراءات شيطانية كثيرة ومتنوعةكنت مدفوعا بسحر جنوني إلى هذا الطريقكنت أنظر له على أنه شيء سيحدث وكفى يوما ما كنت سأحقق وجودي الحقيقي ككاتب وليس كأي كاتب عارض ولكن ككاتب يستحق هذه التسمية بالفعل ص5تنقش الرواية إذن جغرافيتها النصية في تمفصل المابين كفضاء انتهاكي للحدود بين نسق السيرة الذاتية و نسق التخييل الروائي وبالتالي تتوزع لعبة السرد على الاستراتيجيات المتداخلة بينهما حيث يتقاطع التخييل والسيرة الذاكرة والسرد الماضي والحاضر ليولدا صورا مركبة من الهوية والكينونة من التاريخ والوجود مؤطرة وفق قانون الازدواج حيث يتوزع التلفظ السردي على موقعين صوت الروائي في التقديم وصوت رضا الشاوش في المخطوط ويتم ضبط العلاقة بينهما وفق نسق التأطير الذي بموجبه تكون حكاية المخطوط الحكاية المؤطرةمتضمنة في الحكاية الأولى الحكاية الإطاربتوظيف تقنية الإطار يحاول الروائي إيهامنا بأنه ليس كاتب النص وأن مهمته اقتصرت بمفهوم السيميائيات على القيام بدور العامل المساعد على نشر المخطوط وفي التقديم الذي كتبه الروائي للمخطوط يوضح ظروف وقوع المخطوط بين يديه ويعلن أنه لا يتحمل أية مسؤولية فيما يقوله محتوى المخطوط يأتي التقديم إذن كتصريح بإبراء الذمة من تبعات المخطوط ولذلك لا يدعي الروائي ملكية النص وبمقارنته بالنموذج البدئي للسارد هو سارد أقل درجة من السارد الكلاسيكي في التراث السردي العربي فإذا كان السارد في المرويات العربية ينسب الحكاية للغير ويكتفي بوظيفة النقل عن سارد مجهول بلغني زعموا أن فإن الروائي يتنازل عن وظيفة النقل ويتضاءل دوره إلى مجرد عامل مساعد على نشر المخطوط كما هو دون زيادة أو حذف وبالتالي لا يرقى إلى مستوى السارد من الدرجة الثانية التي ارتضاها السارد التراثي لموقعه الاعتباريمن منظور الدينامية النصية يشتغل التقديم الخاص بمحفل الروائي الكاتب كميتانص يقوم بوظيفة تنوير متعددة لسياق كتابة الرواية وديناميتها الخاصة فالرواية تحكي من موقع مزدوج تكون وعي الكاتب الاستطيقي معايير الكتابة وسياق كتابة النص العثور على المخطوط ومن جهة ثالثة تحكي قصة رضا الشاوش الشخصية الرئيسة الذي يقوم بوظيفة مزدوجة التشخيص والسردباعتباره شخصية ساردة ويمكن إجمال وظائف الميتاروائي في النص فيما يلي توضيح سياق كتابة الرواية الإطار العام الزمنية المكان البطل تقديم صورة عن الكاتب كوعي سيميائي استطيقي بداياته في الكتابة وعيه الجمالي قراءاته الأدبية والفكرية توضيح معايير الكتابة ومرجعيات المتخيل كان مثل تلك الشخصيات الروائية التي تملك ماضيا معقدا وتجربة مرة وعلى جرف من السقوطتخيلته بطلا تراجيديا يصلح للموضوعات التي كنت ارغب في كتابتها قلق ميتافيزيقي جاد وانحلال في الروحص6بالإضافة إلى وظيفة التنوير المزدوجة للنص الميتاروائي الحكاية يمكن اعتبار التقديم بمثابة رحم لتكون النص ومن ثمة يشكل العتبة الأولى التي ينطلق منها القارئ إلى الرواية وعبر هذا الموقع المتقدميقترح الروائي الكاتب سيناريوهات ممكنة للقراءة نظرا للزراعة الحديثة فإن معظم موائل المراعي التي تلائم احتياجات الفراشة اللؤلؤية الصغيرة تكون مجزأة لصالح الأراضي الزراعية 4 وبسبب هذا شهدت الفراشة اللؤلؤية الصغيرة انخفاض خطير في أعدادها في جميع أنحاء أوروبا 4 وفي بعض الأماكن بقدر 80 بالمائة وتساهم عوامل مثل محدودية نطاق الموائل ومعدل التشتت المنخفض والتخصص القوي في الأغذية في انخفاض أعدادها بشكل ملحوظ وعلى الرغم من الجهود المحافظة الحديثة فإن عدد تلك الفراشات ما زال مستمر في الانخفاض ويبدو أن سكان أمريكا الشمالية يتأثرون بنفس الطريقة على الأقل في الولايات المتحدة القارية 6 ورجعت لحياتي الطبيعيه والحمد لله قدرت اطلع رخصه بس باقي سياره عشان انفذ قراري اللي هو الطلاق وكان من حضي الحجر اللي جانا عشان مااصرف فلوسي وجمعت فلوس سياره وشفت ايش افضل نوع وكل مااكلم زوجي يقولي ماافهم مااعرف بسيارات انت ابحثي وشوفي وكل سياره اقرر عليها يطلعلي عيوب الدنيا فعرفت انه مايبغاني اشتري سياره فكلمت وحده اعرفه بعملي عندها سياره فنصحتني بسياره اخدها وقالتلي صباح السبت اعدي عليك وتروحي تشوفيها ورحت شفتها وعجبتني لانه من قبل بحثت وشفت اراء ناس ودفعت الفلوس والحمد لله اتسهلت ولما رجعت قولتله اشتريت سياره خلاص قلي ليه ماقولتيلي انا طرطور عندك قلتله كل مااسالك تقولي مااعرف ماافهم انت شوفي خلاص انا شفت وعجبتني واشتريتها عصب عليا شويه واندمت اني قلتله كان سكت لحدت ماشافها واقفه عند العماره لما رحت استلمها راح معايا وماادى راي بس قلي ضحكو عليك بسعر قيمتها اقل قولتله الاسعار ثابته وهذي شركة ماتحط اسعار من راسها المهم سرت اروح واخرج وبدات اثث شقتي صح اثاث بسيط ع قد راتبي وتجميعي لانه نقصت الفلوس بعد مااشتريت سياره بدات المشاكل ترجع بحكاية ماتخرجي ماتروحي لهدا المكان وغير طلباته ودي امي للمكان الفلاني انت الوحيده من حريم العيله تسوقي فبعض الاحيان اسمع كلامه وبعض الاحيان لا في شهر شوال اتخاصمنا خصام قوي العماره كلهت سمعت اصواتنا وضربه ليا انا هنا كنت بخرج اشتكيه للشرطه اخذ مني الجوال وقفل باب الشقه وقلي خرجه منتي خارجه وتهديد وعيد طبعا كلمه مني وكلمه منه الموضوع مرره كبر فكانت في اثار ضرب بجسمي ولما هدينا بعدها كم ساعه رجعلي جوالي ومفتاح سيارتي قولتله هذي اخر مرره تمد يدك عليا المره الثانيه ابلغ الشرطه عليك لو افتح الطاقه واصرخ اخلي سمعتك الكل يتكلم فيها قلي وع بالك ماراح اطلقك قلت هذا اللي ابغاه لو فيك رجوله تطلقني قلي بعد مستغنيتي قلت اكيييد ليش اعيش معاك بضرب والخصام هذي حياه المهم اخدت جوالي وصورت يديني وكل مكان فيه ضرب ونديت بنتي تصور ليا ظهري بغرض بشوفها وكلها حفظتها بجوالي ورسلتها ع ايميلي والتلجرامفي محرم كنت منسدحه وع جوالي وبنتي الكبيره نايمه والثانيه جالسه تلعب بالعابها هو كان بره الا جاي معصب وقلي اليوم فين خرجتي بعد مارجعتي من الدوام قلتله ماخرجت قلي الا ولد اخويا شافك وانت بره قلتله كذاب ماخرجت قلي مايكذب الا بنتي قالت ماما ماخرجت راح اتهجم عليا ضرب قلي الا شافك وانت مشغله صوت الاغاني ع اخر صوت قلتله المفروض من اول ماقلك مشغله اغاني عرفت انه يكذب عليك انا من متى اشغل اغاني في سياره فكلمه مني وكلمه منه وانا حاولت كثير اني ماارد عليه عشان مااغلط وفي القسم يركبني الغلط فكنت منسدحه وقام اتهجم عليا ضرب وخنق بعدها تفلت عليه هنا اتجنن وقام قطع شعري وغير البوكسات اللي بوجهي وبجسمي وقتها سكت متكلمت لانه ابغ هذا الضرب عشان اقدر اشتكيهابدا مادافعت ولا سويت شي بعد ماتركني وقف بيشوف ايش اسوي سويت زي لما كنت اسوي زمان اتغطى باللحاف واجلس ابكي لحدت ماانامهنا شافني وراح الصاله جلس يستناني اهدده بالشرطه والكلام اللي دائما اقوله جا ع باله انه بس تهديد او انه الوقت متاخر اخاف اخرج بالليللما هدي وحس بالامان راح اخذله شور انا هنا اخدت عبايتي واخدت شنطتي وجري ع باب الشقه فتحته وخرجت من غير مااقفل الباب عشان مايسمعني وبالدرج لبست عباتي وركبت سيارتي وع قسم الشرطه وقتها عند باب القسم وقفت العسكري خاف يحسبني بفجرقلتله خدها اي مكان قبل مايعرفو مكاني طبعا العساكر اغلبهم جو عند الباب وحكيتهم انه زوجي ضربني وريتهم قلي لازم كشف من المستشفى اخذني العسكري للمستشفى واخذت تقرير بعدين بلغت طبعا هو جن جنونه لما خرج ومالقاني كسر جوالي اتصالات وانا ماكنت ارد عليه بامر من الممرضه والعسكري اللي معاياجات الشكوى ونادوه وهنا كلم اخوانه وابوه عشان يكفلوه واتنازل انا عن القضيه انا رفضت اتنازل نهائي كلمو اخواني جو وانفجعو من شكلي بس حكاية ابو بناتك اتنازلي فرفضت اتنازل ابوه كلمني وقلي طلبتك ي بنتي تتنازلين عشاني قلتله تفتكر زمان لما جيتك اشتكي منه ايش قلتلي مشاكلكم حلوه بنفسكم لا تدخلوني ليه دحين جيت تدخل بحلها قلي هذا ابو بناتك وقلتله ويعني تنازل ماراح اتنازل الا بشرط قلي اشروطي وانا انفذه لك هنا واحد من عياله قله لا يبويا لاتقول كذا لحدت ماتقول الشرط قلي قولي شرطك قلتله كل املاكم تكتبوها باسمي املاكك واملاك عيالك طبعا ومتاكده انهم راح يرفضو قلتله تبغوني اتنازل هذا شرطيتنازل متنازلت طلقني وعوضني عن الضرب ٢٥ الف ريال صح قليله بس هدا حكم القاضي وحكمو عليه بسجن سنتين حق عام وخاصالحمد لله حاليا بشقتي جالسه معززه مكرمه اهلي مدخلو بحياتي لانهم مادخلو قبلحبيت افضفض لكم واقولكم لاي وحده تبغ تطلق قبل ماتتخذي القرار فكري وضبطي وضعك المالي والسكن والنفسي عشانك وعشان عيالك واي وحده عندك وظيفه وسكن اطلقي من زوجك افضل لك ولاطفالك عشان نفسيتهم واستقرارهم تصريحات بدور البراهيم. لم تكتف بدور البراهيم بالرد مرة واحدة على منتقديها بشأن أزمة النقاب، وإنما خلال الفترة الماضية خرجت بأكثر من تصريح مثير للجدل عن سبب ارتدائها النقاب، ففي مقطع الفيديو ... افضل اماكن الفسحه والخروج فى مصر. ٢٦ أكتوبر ٢٠١٩ ·. Crazy Land. ولادك هيشبعوا لعب فى أكبر كيدز أريا ٣ ساعات ب ١٠٠ جنية. اكيد كل واحد فينا نفسه يشوف سعادة اولاده .. جاتلك الفرصة تفسحهم في اكبر Kid's area ... صور بلالين مكتوب بيها rola منهج الفنون التشكيلية - ويكي أضِف لم تستطع رأسمالية الدولة اليسارية ان تنجز ما وعدت به لأن وعيها رفض مجابهة الاقطاع السياسي الديني بل إنها ورثت أشغاله الاقتصادية والاجتماعية والإيديولوجية فتملكت الموارد وحددت اهداف النصوص الدينية على هواها السياسي إن رفضها لتحويل التصنيع الثقيل إلى قوة أساسية في الاقتصاد الوطني يعود لارتكازها على فئات وسطى استغلالية هي الفئات البيروقراطية والعسكرية المتنقذة التي ترفض التضحيات وإعادة تشكيل الاقتصاد والحياة الاجتماعية والثقافية بشكل جذري مما قاد مع غياب الرقابة الشعبية إلى تدهور القواعد الصناعية التي شكلتها وإلى بعث حركات الاقطاع المذهبية المختلفة التي بنت نموها في هذه الأقطار اليسارية على العداء للحداثة والتقدم ومرتكزة على الأخطاء والهزائم التى واكبت هذه الأنظمة فى بعض معاركها ونظامها ولا يمكن أخذ هذه اللوحة بعين الاعتبار دون رؤية صعود رأسماليات الدولة اليمينية حيث أتاحت الثروة النفطية ومحاصرة وهزيمة رأسماليات الدولة في العالم الشرقى صعود هذه الأنماط من رأسماليات الدولة اليمينية المكرسة لتقوية العلاقات ما قبل الرأسمالية أي للاقطاع وكذلك للرأسمالية الغربية وخدمة رأسماليات الدولة هذه لهذين الجانبين المتناقضين حدثت بسبب ضعف الهياكل الاقتصادية فى هذه الدول الصحراوية والريفية مما قاد إلى كونها سوقا للبضائع العسكرية والاقتصادية الأخرى ورأسمالا لخدمة التصنيع الغربى وأدت إلى ازدهار أشكال رأسمال غير الصناعي وبالتالي عودة البذخ الأسطوري للخلفاء والنخب اللاهية والفاسدة سياسيا وذوقيا مما أدى إلى إنهاك القطاعات العامة الحكومية وتحميل الشعوب فاتورة الحروب والفساد والاستغلال وقد قاد هذا إلى هيمنة أشكال وعي قديمة كان يبدو للوعي السطحي بانها انتهت وكذلك تم استيراد أشكال الحداثة الغربية الفارعة من المضامين التحويلية وقد انتصر عربيا نموذج رأسمالية الدولة اليمينية المكرسة لعودة الاقطاع المذهبي فظهر أمير المؤمنين في افغانستان والكثير من أمراء المؤمنين ليتحول البرنامج الطائفي إلى حقائق دموية إنه كلما تخلى الإقطاع الديني عن قوانين الثورة المحمدية كلما أوغل في التطرف ضد الحداثة وتقدم المسلمين أي حين يزداد شكلانية وتعصبا فكلما تنامى تخلفا فى مواقعه الصحراوية والريفية كلما ازداد تقوقعا وعداء وحين يتحد أكثر بقوة الإقطاع السياسي الحاكم الذي حصل على موارد وفيرة فإنه يزداد ضراوة في الدفاع عن امتيازاته واستغلاله للجمهور بل أيضا يتطلع إلى الوصول للحكم إن الانقطاع عن تقاليد الثورة المحمدية قادت إلى الأحكام الحرفية والنصوصية الجزئية المبتورة عن سياق العصرين ولهذا فإن مذاهب اللاقياس التي هيمن الإقطاع فيها بقوة تغدو مثل مذاهب القياس التي لم تنتصر فيها الثورة النهضوية ومع تنامي قوة الاقطاع الديني فإنه يزحف على كل ظاهرات الوعي والثقافة ليعيد ربطها لأحكام سيطرته مهما حدثت من أعمال نهضوية وتنويرية واقتصاد مخطط واقتصاد دولة فإن بنية الإقطاع لم تتبدل أي حين يعتمد الآن على رأسمالية دولة جديدة وتنوير آخر فإن الأمر لن يغير من أسس البنية لا يمكن إلا الخروج عن طريق تأسيس بنية اجتماعية جديدة أسسها العلمانية والديمقراطية والحرية الاجتماعية كنظام متكامل وقد تغلغلت بنى النظام التقليدي في الأحزاب الليبرالية والاشتراكية والشيوعية فرفض بعض هذه الجماعات التحول إلى النظام الحديث وربطها بأنظمة الاقطاع المختلفة وطرحها عملية القفز على الرأسمالية كانت دفاعا عن وشائجها مع البنية التقليدية الطائفية ولهذا أخذت مفرداتها الديمقراطية تتهاوى فتصبح الأنظمة الجمهورية ملكية والديمقراطية المركزية تصبح مركزية والقادة السياسيون الوطنيون يصبحون أبوات وقادة طوائف وتغدو القوالب الفكرية المستوردة غير قادرة على التحول إلى مناهج بحث تلتحم بالبنى العربية تحليلا واكتشافا

صور حب رومانسية للعشاق 2019 واحلى كلام حب مكتوب عليها ...

خصصت آية عبدالعاطي، حلقة برنامج “فيلم السهرة”، يوم الأحد، على نجوم إف إم للحديث عن فيلم “زوجة رجل مهم”، من بطولة الفنان أحمد زكي وميرفت أمين وإخراج محمد خان، ما جعله يصنف من أهم 100 فيلم في تاريخ السينما المصرية، ووصل ... بوستات عيد ميلاد اختي فيس بوك - منشورات عيد ميلاد الاخت ... رواية العنيدة خاتمة بمناسبة الفلانتين – بالعربي عيد زواج بالصور, صور عيد زواج, صور معبرة عن عيد الزواج صور بلالين مكتوب بيها rola أكتب اسمك على صورة Happy new year الاسم: أكمل القراءة ». اكتب على صور موبايل. 6٬800. كل سنة وانت قريب مني , صور عن عيد ميلاد اللى اتولد و جة به و بدا حياتة و اليوم دا بيصبح لية اشياء معينه بتحصل به زي مثلا اننا بنجيب تورتة و حلويات و بلالين و زينة و حاجات أخبرني به الشيخ الإمام شيخ القراء أبو المعالي محمد بن أحمد بن علي الدمشقي بقراءتي في سلخ جمادى الآخر سنة تسع وستين وسبعمائة بدمشق المحروسة ثم قرأته بالديار المصرية على الشيخ أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد بن محمد ين زكريا القاهري قالا أخبرنا بها الإمام أبو حيان محمد بن يوسف قال الأول تلاوة وقراءة وقال الثاني قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا به القاضي العالم أبو علي الحسين بن عبد العزيز محمد ابن أبي الأحوص القرشي قراءة مني عليه بغرناطة في شوال سنة أربع وسبعين وستمائة قال أخبرنا به الحافظ أبو عمران موسى بن عبد الرحمن بن يحيى بن العربي الشهير بالسخان قراءة مني عليه بغرناطة سنة اثنين وعشرين وستمائة قال أخبرنا الإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهلي سماعا بمقالة قال أخبرنا الأديب أبو عبد الله محمد بن سليمان أحمد النقزي سماعا قال أخبرنا خالي غانم بن وليد بن عمر المخزومي قال أخبرنا المؤلف قال القاضي أبو علي وأخبرنا أبو القاسم أحمد بن عمر بن أحمد الخزرجي إجازة عن أبي الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن موهب الجذامي عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن إلياس اللخمي المقري بجامع المريه عن المهدوي سماعا وتلاوة وقرأت بمضمنه القرآن كله على شيخ الاقراء ابن اللبان في ختمة كاملة وكان قد تأتى منه اختلاس الحركات المتواليات لأبي عمرو فاستدركتها عليه وأخبرني أنه قرأ به جميع القرآن على أبي حيان الأندلسي وإن أبا حيان قرأ به على أبي جعفر أحمد ابن علي بن أحمد الغرناطي قال قرأت به على أبي محمد عبد الله بن محمد العبدري قال قرأت به على أبي خالد يزيد بن محمد بن رفاعة اللخمي قال قرأت به على أبي الحسن علي بن أحمد بن خلف بن الباذش قال قرأت به على أبي الحسين يحيى ابن إبراهيم بن أبي زيد اللوتي قال قرأت به على المهدوي المؤلف بسم الله الرحمن الرحيم يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي وقال تعالى كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور صدق الله العظيم بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره يتقدم عموم ال حــمــد في الوطن والشتات بأحر التعـازي والمواساة بأسمى آيات الحزن والأسى لأبناء العمومه لوفاة القائد الكشفي والمناضل الوطني إبن مخيم جباليا ورئيس مفوضية الشمال الكشفية وقائد مجموعة الشهداء الكشفية وأحد أعلام الكشافة في الوطن عامة وقطاع غزة خاصة والمعلم الأول الشاب رياض زيد زكي أحمد عبدالله زيد حمد أبو محمود أخواله سلامه ومحمد ابناء عبدالرحمن عبدالرازق الكتري حمد والذي وافته المنيه بشكل مفاجئ وهو نائم ولم يشكي من أي أمراض عن عمر يناهز ال ٣٨ عاما وذلك اليوم الخميس ٢٣ جمادى الثاني١٤٤٠هـ الموافق ٢٨ فبراير ٢٠١٩ م وسيوارى جثمانه في غزة هاشم غدا بعد صلاة الجمعه من أمام مسجد العودة إلى الله إلى مثواه الأخير في مقبرة الفالوجا لله ما أعطى ولله ما أخذ وكل شي عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة العزيز المتعال سائلين المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته ويكتبه من عتقائه من النار وأن يلهمهم وذويهم الصبر والسلوان فوالله إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك يا أبو محمود لمحزونون ولا نقول إلا ما يرضى ربنا اللهم اغفـر له وارحمه و اعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج و البرد و نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس و أبدله دارا خيرا من داره و أهلا خيرا من أهله وقه فتنة القبر وعذاب النار ولاحول ولا قوة الا بالله وانــــــا لله وانــــا إلــيـــــه راجـعــــــــــون وعلى ماورد هنا في كتاب الله تعالى في حق مصر من وصف بالتصريح والتعريض وكلها مواضع مدح و لم يذكر القرآن أن السحر والشياطين نزلت بها كما قال تعالى عن منطقة بابل العراقية واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولـكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضآرين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون البقرة102بل قال عن مصر ادخلوا إن مصر إن شاء الله آمنين يوسف ولا يذم مصر بعد ذلك إلا مخالف لكتاب الله عز وجل مناقض لواقع أثبت أن مصر على مدار التاريخ حصن العرب الحصين والمدافع عن الأمة العربية والإسلامية وقت أن اجتاحها التتار وكاد أن يزيل الإسلام منها فكانت هى المنقذ ومازالت تدافع عن القضية الفلسطينية وستظل هكذا بروح من الله تعالى مودعة فيها من انبياء سكنوها وحكموها وحلوا فيها وأهل بيت النبي هم فيها كثر بل هى معقل كبير لهم بعيدا عن الأنظار عملاقا متواريا في الظل له دورا كبيرا محوريا إن شاء الله في أحداث كبيرة بالمستقبل وما تمر به مصرالآن من كبوة إلا حلقة من حلقات علامات الساعة وما قبل النهوض الكبير والإفاقة من البلاء المضروب عليها من إفساد الصهاينة فيها وعلوهم الكبير بها وهي أحداث بينتها التوراة وفصلتها وبينها كذلك القرآن في قوله تعالى لتفسدن في الأرض ولتعلن علوا كبيرا الإسراء فإذا جاء وعد الآخرة كان علي يد أنجاب مصرمن أهل بيت النبي ع ومن تولاهم والإيرانيين والعراقيين وعصائب أهل الشام وجزيرة العرب والبمن والنصوص أثبتت ذلك وسنبينها في حينها إن شاء الله في ٢٠١٦ كان اول اصدار من WSL، دي صورة لـ Ubuntu Bash بيشتغل من Windows Machine من غير اي Virtualization. مع اول اصدار من WSL كنت تقدر تعمل حاجات كتيرة تقدر تعملها من Windows كأنك شغال مع Virtual Machine من غير ما تلاحظ اي فرق. الرئيسية - أكتب اسمك على الصور نقدم لكم أجمل عبارات تهنئة عيد ميلاد “ معايدة عيد ميلاد ” كلمات مميزة قائمة محدثة 2021 بالصور ، يُعد يوم مولد الإنسان يوم مميز فهو اليوم الذي جاء فيه إلى هذه الدنيا ليعيش ويستمتع بالحياة، لذا يحرص الأشخاص في يوم ذكرى ... صور بلالين مكتوب بيها rola

فلآسيوي

سيلڤيا جوس - ويكيبيديا

اجمل صور تورتة عيد ميلاد للاحتفال بالحبيب والصديق • موقع مصري

متاعع8

‫Egyptian Programmers - المبرمجون المصريون - المنشورات ...

الهيوف

‫إعمل بيزنس - عايز تكسب عملاء..احكيلهم قصص معظمنا تقريبًا ...
Hd