بس 15

تحميل مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني كامل ميجا مشاهدة مسلسل السلطان عبد الحميد الثانى الموسم الثاني مترجم

مسلسل السلطان عبدالحميد الثاني الموسم 5 الحلقة 26 السادسة ...

قنوات sama

0+

كرد 2

0k

بينداس

0

أي خف

0k

ری 0

0+

ي تبع

0

دفؤك
20052006

مسلسل السلطان عبدالحميد الحلقة 149 مترجمة
إذا ما طفت أربعهم تبدت

4/3/2021 مشاهدة المسلسل التركي السلطان عبدالحميد الثاني الحلقة 31 مترجمة بجودة عالية Payitaht Abdülhamid S05 HD الموسم الخامس مترجم اون لاين، شاهد بدون تحميل مباشرة السلطان عبدالحميد الثاني الجزء 5 حلقة 150 مترجمة كاملة أون لاين حصرياً على ... فالحقيقة أن تعليم البنين قد سبق تعليم البنات بفترة ليست بالقصيرة فبدايته ليست مدرسة امكي اﻷوليةكما ذكر ولكنها مدرسة عتمور الصغرى ولم يكن إسمها الرسمي أمكي الصغرى ولكنها عتمور الصغرى وقد استطاع العمدة محمدبيناوي يرحمه الله ويحسن إليه أن يتم افتتاحها بأمكي وليس بعتمور وذلك تهاونا من العتامرة في ذلك الوقت ولكنه لم يستطع تغيير اﻹسم من عتمور ﻷمكي بعد أن تصدى بعض أعيان عتمور لذلك اﻷمر وأذكر منهم إن لم تخني الذاكرة فقد كنا صغارا أذكر منهم اﻷعمام محمد حاج التوم والرفاعي علي مصطفى واحمد عبد القادر ودياب بخبت يرحمهم الله ويجعل الجنة مثواهم المهم كانت هي مدرسة عتمور الصغرى والتى كنا نكتبها على كراساتنا ونراها مكتوبة على الصناديق المرسلة من المجلس للمدرسة وفي المكاتبات الرسمية مدرسة عتمور وليست أمكي بأي حال من اﻷحوال لست عنصريا ولكنها الحقيقة التي يعرفها كل من عاش تلك الفترة وظلت كذلك إلى أن أكملنا دراسة الثلاث سنوات وتفرقنا بعد ذلك منا من ترك الدراسة وفينا من التحق بالمدارس اﻷولية بالمدن لتكملة السنة الرابعة وكان أول ناظر لها أظن من بربر آسف إن خانتني الذاكرة فقد نسيت إسمه ﻷنه لم يستمر فيها طويلا وكان معه شيخنا عبد المجيد من أمكي ثم كان الناظر بعد ذلك مصطفى عبدالحفيظ رباطابيمن الدامر وانضم اليهم فيما بعداحمد محمد بيناوي ود العمدة وقد ضمت أول دفعة لهذه المدرسة كل الوان الطيفمن كرقس حتى طريف امكي وكل اﻷعمار من سن السادسة وحتى من هم فوق العشرين من العمر ويمكن أن أذكر بعض الزملاء في اول دفعة للمدرسة فيهم من هو موجود اﻵن وفيهم من توفاه الله إلى رحمته نسأله تعالى أن تكون الجنة مثواهم ولم تكن بالمدرسة داخلية وكانت وسيلة مواصلاتنا الحمير من كرقس عبدالحميد احمد حمد واﻷمين يحيى من العبيداب النجومي كرار ايوب صديق طه محمد ايوب غربب الله شيح الدين السبد احمد محمد علي السني جاد السيد سيد احمد بابكر عباس عثمان فضل الله وآخرين من عتمور عبد الواحد حمزةالعفيف بابكر حبوب محمد علي محمد سعيد عبد الحليم العمدة وﻻ اتذكر ان كان خضر سعيد معنا ام ﻻعثمان محمد صالح ابراهيم محمد مساعد احمد عوض الله الياس سليمان عبد الواحد محجوب حسن مختار الفكي فرح محمد صالح دياب محمد المصطفى الفضل محمد حميدة حمد الطيب احمد يوسف الماحي السرير الخليفة عكاشة عبدالله بكري الخليفة مصباح احمد عبدالقادر ومن الزمارنة محمد عبدالرحمن ابراهيم صديق عثمان محمد سعبد ومن امكي رحمة المنصور حسين احمد محمد الخرساني سرالختم محمد زين الحلبفة الزبير تشكرون ابراهيم عبد الرزاق البساط علي شمابي حبوب الحسن سرالختم واخوه الخضر عبدالخالق عباس وأخوه مصطفى اسماعبل محمد خلف الله وآخرين آسف إن خانتني الذاكرة لذكرهم فلهم مني العتبى

5/26/2021أمس مثل

يا جاهل

أمن دولة

23122020 0

4 أ أمر

جميع حلقات مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني مترجمة اون لاين

دليل بن يحي

تحميل جميع حلقات مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني كامل ...

الموانئ

مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني الحلقة 96 السادسة والتسعون ...

وصلت للقمة

مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني الموسم الخامس الحلقة 39 ...

عالیه

الحلقة 99 من مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني مترجمة ...

कयल

مسلسل السلطان عبد الحميد الثانى الموسم الثالث الحلقة 28 ...

انعام

إنضمام ممثلين جدد إلى كاست مسلسل السلطان مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني Facebook

4/30/2021 Returning Series 5 مواسم - 14 حلقات. تحميل و مشاهدة مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني مترجم كامل وبجودة عالية HD, مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني كامل اونلاين على موقع الافلام والمسلسلات جسر العرب Jsralarab. في المنام والرعد دون المطر يعني ذعر تحذير أو إنذار نهائي كما أنها تمثل وعود جيدة وأوامر كريمة أو صوت الطبول رؤية الرعد في المنام يعني سداد الديون واحد وللمريض وهو ما يعني يتعا فى من مرضه الرعد والبرق والمطر في المنام تمثل خوف للمسافر أو جشع التاجر نسمع عن انفجار رهيبة في أرض بعيدة في المنام يعني أن سكان ذلك المكان سوف يكون ضرب مع كارثة كبرى أو أعداد كبيرة من الإصابات المفاجئة صوت الرعد في المنام يمثل القتل والقتال نزاع حجة وعدم الحضور الديني وفقدان المال أو الإفراج عن سجين عاصفة رعدية مع أمطار عند الحاجة في المنام يمثل موسم حصاد جيد لتلك السنة الاستماع إلى السماء مدو دون رؤية البرق في المنام يعني عملية اغتيال والخداع والباطل أو القذف سماع صوت الرعد في المنام يعني أيضا أن توبيخ من قبل سلطة أعلى لا توجد فوائد في سماع صوت الرعد في الظلام دون رؤية البرق في الحلم وهذا من شأنه أن يفسر على الردة أو عدم الولاء هذا يمكن أن يكون صحيحا خصوصا عندما يترافق ذلك مع وقوع زلزال إذا كان أحد يسمع الرعد في موسمه في المنام فهذا يعني الخبر السار وبركاته خلاف ذلك من موسمه المعتاد والرعد في المنام يمثل الجيش على هذه الخطوة أو الاحتلال الأجنبي للبلد سماع صوت الرعد في المنام أيضا يمثل التراتيل مشيدا الله سبحانه وتعالى وتمجيد له أو أنها يمكن أن يعني المرض والخوف والصمم أو صوت الطبول في حفل زفاف إذا كان واحد رؤية الحلم هو ملحد وهو ما يعني أنه سيتم الاسترشاد وليس لديهم ثقة في الله سبحانه وتعالى اذا كان هو آثم فهذا يعني أنه سوف يتوب عن خطاياه سماع هدير الرعد في المنام في اليوم الأول من شهر أكتوبر يعني الموت إذا سمعت أنه خلال الأيام الستة الأولى من هذا الشهر وهو ما يعني الفوائد أو انخفاض الأسعار ولكن إذا سمعت ذلك قرب نهاية الشهر فإن ذلك يعني الطاعون أو كارثة سماع صوت الرعد في أي وقت آخر خلال شهر أكتوبر في المنام يعني الشر إذا سمعت ذلك خلال شهر نوفمبر في حلم فهذا يعني البركات للأرض والرخاء ونشر كلام الله في أرض جديدة وسقوط مذنب في منطقة مأهولة بالسكان وفاة الزعيم والتلوث التي من شأنها أن تدمر حياة الطيور أو عاصفة ممطرة الثقيلة مع الأضرار محدودة إذا سمع صوت الرعد خلال الأيام العشرة الأولى من شهر ديسمبر في المنام وهو ما يعني وفاة شخص مشهور في نصف الكرة الغربي والتضخم وارتفاع أسعار وتدهور السلوك الاجتماعي وانخفاض في المحصول والتضخم أو اللعب السياسة القذرة سماع صوت الرعد خلال الأيام السبعة الأخيرة من شهر ديسمبر في المنام يعني أن الشتاء سيكون باردا وجافا على الرغم من أن الربيع القادم سيكون بارد ورطب سماع صوت الرعد في الأيام الستة الأولى من شهر كانون الثاني في المنام يعني أن حدثا كبيرا سوف تجري مثل الزلازل والموت والدمار أو حرب تفسير الاحلام صوت الرعد صلاة خمس مرات

9/21/2020 Abdülhamid Müzikleri - موسيقي السلطان عبد الحميد الثاني كاملة وقف أحد أعضاء مجلس الشعب يهدد ويتوعد الصحافة كان النائب ثائرا إذ كيف يتجرأ أحد أى أحد على مقام المجلس الموقر الذى يعتقد أعضاؤه أنه لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم حاول النائب أن يشحذ همم النواب ضد الصحافة لكن النائب الذى كان يجلس بجواره كان أكثر ذكاء ومكرا قال له أصبر على رزقك بعد أيام قليلة سيأتينا قانون حبس الصحفيين الذى أعدته الحكومة وساعتها سنقول ما نشاء ونفعل به ما نريد هذا الموقف يجعلنا من السهل أن نتصور ماذا سيفعل عدد كبير من أعضاء مجلس الشعب بالقانون الذى انتظرت الجماعة الصحفية انتهاء الحكومة من إعداده على أمل أن يتم إلغاء عقوبة الحبس فى جرائم النشر بشكل نهائى ومطلق لكنه كان أملا مثل عشم إبليس فى الجنة مع التحفظ على ذلك فلا الصحفيون فى مصر يصلون إلى درجة إبليس ولا ما تعده لهم الحكومة يمكن أن يصل بأى حال من الأحوال إلى الجنة لم يكن مرور تعديل قانون العقوبات فى جرائم النشر من مجلس الوزراء الأسبوع الماضى مرورا يسيرا لكنه كان مثل الولادة المتعسرة فمنذ أرسل الرئيس مبارك بوعده إلى الصحفيين بإلغائه للحبس فى جرائم النشر والمناوشات بين الحكومة والصحفيين مستمرة ومتصاعدة للحظات شعر الصحفيون بأنهم يمكن أن يقتنصوا من النظام شيئا رغما عنه واعتمدوا فى ذلك أن الرئيس مبارك وعد وما دام وعد فهذا يكفى لكن التجربة أثبتت أن وعد الرئيس لا يكفى فى ظل وجود قوى وأجنحة داخل النظام لا ترتاح كثيرا لممارسات صحف بعينها هذا بالطبع غير كتائب الطابور الخامس التى تعمل من داخل الصحفيين وتحرض على الحرية بل وتطالب بقطع رقبة كل من يعارض أو يحاول أن يغرد خارج السرب الحكومى جمعت الجلسات المطولة بين ممثلين عن النظام وبعض أعضاء نقابة الصحفيين بالطبع لم تكن المناقشات سهلة ولا يسيرة فقد كان كل من الطرفين يتحدث لغة خاصة به لا يعرفها ولا يجيدها الطرف الآخر الصحفيون يرغبون فى رفع السقف بشكل كامل والحكومة تريد أن تحتفظ ببعض الخطوط الحمراء حتى لا تفقد سلطاتها بشكل كامل وتصبح فى ملعب الصحافة مثل المتفرج الذى لا يملك من الأمر شيئا وهو أمر لا تجيده الحكومة المصرية ولا تقبل به حاولت الحكومة أن تورط الرئيس مبارك معها فقد أقرت أن التعديلات التى جرت على قانون العقوبات فى جرائم النشر إنما جاءت فى إطار الالتزام بما تضمنه برنامج الرئيس الانتخابى بتحقيق مساحة أكبر لحرية الرأى ولتؤكد الحكومة ذلك فقد أشارت إلى أن صياغة التعديلات تمت بالتشاور مع نقيب الصحفيين وممثلين للنقابة من خلال لجنة مشتركة معها هذا ما قالته الحكومة لكن ما حدث بالفعل يخالف كل ذلك فالتعديلات تقلص مساحة الحريات ولا تزيدها تضع على رقاب الصحفيين ألف قيد وليس قيدا واحدا لقد ألغت الحكومة عقوبة الحبس فى العديد من الجرائم لكنها فى مقابل ذلك ضاعفت الحدود الدنيا والقصوى للغرامة فى جرائم العيب فى ممثل دولة أجنبية معتمدة فى مصر وسب الموظف العام أو الشخص ذى الصفة النيابية أو المكلف بخدمة عامة والقذف فى حق الأفراد والموظف العام والسب الذى لا يشتمل على إسناد واقعة معينة تغليظ العقوبة سيحقق نفس الهدف الذى تسعى خلفه الحكومة وهو تكميم أفواه الصحفيين فهذه البنود التى ذكرتها التعديلات تعنى أن الصحفى لن يستطيع أن يتكلم أو يكتب لا عن شيء داخل مصر ولا حتى عن شيء خارجها ثم إن الحكومة لم تتخل فى النهاية عن خطتها فهى ترغب فى القضاء على الصحافة الحبس كان يؤدى بالغرض الآن يمكن أن تثقل الحكومة كاهل الصحف بالغرامات التى لن تجد معها بدا من إغلاق أبوابها وتسريح صحفييها وكفى الله الصحفيين شر القتال أو خيره كل هذا يمكن أن يمر لكن تعديلات الحكومة أبقت على استمرار عقوبة الحبس فى قضايا سب الأعراض والاتهام فى الذمة المالية دون دليل وإهانة رؤساء الدول وهنا يأتى مربط الفرس كما يقولون فأغلب الظن أن هذه التعديلات لم تجر إلا من أجل الإلقاء بحكاية إهانة الرئيس بين السطور إن الصحافة المصرية ومنذ شهور طويلة جعلت من الرئيس هدفا لها تتناوله بالنقد تناقش تصريحاته وأفكاره وتفند تصريحاته وتقول له فى كثير مما يفعل لا وإذا أرادت الحكومة أو القائمون على متابعة تنفيذ القانون أن تعتبر كل ما كتب وسيكتب إهانة للرئيس فيمكن أن تفعل ذلك وساعتها سيدخل كل من كتب كلمة مرت بجوار الرئيس السجن إذا تم إقرار هذا القانون بهذه الصورة فسيضع كل صحفى على قلمه ألف فلتر حتى ينقى كلامه قبل أن يقترب من حمى الرئيس إن هذه هذه التعديلات كعادة كل المواد التى تحكم حركة النشر والصحافة ليست إلا كلمات فضفاضة ليست محدودة المعالم فلا ضوابط لها ولذلك فيجب أن يقولوا لنا ما هو المقصود بالضبط بإهانة الرئيس هل إذا قال صحفى إن الرئيس ليس ديمقراطيا يكون بذلك قد أهانه وهل إذا رصد صحفى أشكال الفساد والخراب التى تمت فى عهد الرئيس والمفروض أنه مسئول عنها ولو بشكل معنوى يصبح من يفعل ذلك وقد اهان الرئيس ولابد أن يدخل السجن إن هذه التعديلات تضرب وبقوة كل ما يحاول الرئيس أن يتحدث به عن الديمقراطية وحرية الرأى التى مازالت حتى الآن شكلية وبلا قيمة لها لدى إحساس أن الحكومة لم تتحرك لإجراء هذه التعديلات إلا من أجل حماية الرئيس والذود عن حماه وابعاد كل وأى صحفى عن الاقتراب منه ولم تفعل الحكومة ذلك من تلقاء نفسها فصحيح ان كل من فيها يريد أن يثبت أنه مخلص للرئيس لكن فى الوقت نفسه فإنه لا يستطيع أحد أن يقدم على شيء إلا بموافقة ومباركة الرئيس شخصيا فالوزراء بمن فيهم رئيسهم ليسوا إلا طاقم سكرتارية يعملون بتوجيهات وأوامر الرئيس ولا يستطيعون أن يخرجوا عنها قيد شعرة والمعنى واضح فالرئيس الذى منح الصحفيين وعده بإلغاء عقوبة الحبس يأتى الآن ليسحب هذا الوعد لأن الصحافة تجاوزت معه وجعلته فى مرمى الهدف لم يعد أمامنا الآن سوى أن نعمل من جديد ضد هذا القانون خاصة أن هناك من أعضاء مجلس الشعب سيقفون ضده بل وسيوسعون دائرة الأسباب التى تستوجب الحبس للصحفيين وهؤلاء فى الغالب الذين اشتبكت معهم الصحف وكشفت ما يقومون به أمام الرأى العام إننا المهنة التى تحمى الجميع لكن الكل يتربص بنا ويريد أن يحرمنا حتى من الحرية الشكلية التى نعمل على هامشها قد يصدق البعض عندما يقول لنا تمتعوا بالسيئ فالأسوأ قادم لكن لماذا لا نعمل حتى ننهى السيء ولا نستسلم لما هو أسوأ الإجابة عند الجماعة الصحفية بالطبع

5/26/2021 مشاهدة المسلسل التركي السلطان عبدالحميد الثاني الحلقة 32 مترجمة بجودة عالية Payitaht Abdülhamid S05 HD الموسم الخامس مترجم اون لاين، شاهد بدون تحميل مباشرة السلطان عبدالحميد الثاني الجزء 5 حلقة 151 مترجمة كاملة أون لاين حصرياً على ... يضم هذا الكتاب في جزأيه خلاصة تجربة علم من رواد النهضة العربية يبدأ المؤلف رحلته بلمحة جغرافية وتاريخية عن جزيرة مالطة تبين موقعها على الخريطة وتذكر تعاقب الفاتحين عليها إلى أن أصبحت تحت حماية البريطانية ثم يفرد فصلا خاصا للحديث عن هوائها ومنازهها ويخص قاعدتها فالتة بوصف مفصل لدورها وشوارعها وأسواقها وكنائسها ومدارسها ولا يغادر معلما من معالمها دون أن يتناوله يضم هذا الكتاب في جزأيه خلاصة تجربة علم من رواد النهضة العربية يبدأ المؤلف رحلته بلمحة جغرافية وتاريخية عن جزيرة مالطة تبين موقعها على الخريطة وتذكر تعاقب الفاتحين عليها إلى أن أصبحت تحت حماية البريطانية ثم يفرد فصلا خاصا للحديث عن هوائها ومنازهها ويخص قاعدتها فالتة بوصف مفصل لدورها وشوارعها وأسواقها وكنائسها ومدارسها ولا يغادر معلما من معالمها دون أن يتناوله بالذكر ثم يفيض بالحديث عن عادات المالطيين في أفراحهم وأتراحهم وأنماط عيشهم وتباين أحوالهم وطبقاتهم كما يصف ملابسهم وحليهم ومراقدهم ومجالسهم إلى غير ذلك من شؤون حياتهم المختلفة ثم يفرد فصلا خاصا لحكومة الإنكليز في مالطة ويصفها بالتساهل واللين مع أهل الجزيرة فالحكم فيها مالطي وإن يكن الحاكم إنكليزيا لن معظم موظفي الدولة من أهل الجزيرة وليسوا من الإنكليز ثم يتطرق إلى الحديث عن سنن الإنكليز وشرائعهم وأخلاقهم ويصف نساءهم بأنهن مخالفات لمن في بلادهن فهن بمعزل عن الحسن والجمال وأكثرهن فقم وشوه ولا فضيلة لهن إلا في كونهن يحسن القراءة والكتابة ويؤسسن العلم في أولادهن على صغر وبعد أن ينهي حديثه عن الإنكليز يعود للحديث عن موسيقى المالطيين وغنائهم ثم يوازن بين موسيقى العرب وموسيقى الإفرنج مبينا وجوه الاتفاق والاختلاف أما أهل مالطة فإنهم في الغناء مذبذبون كما في غيره فلا هم كالإفرنج ولا كالعرب فأهل القرى ليس لهم إلا أغاني قليلة وإذا غنوا مطوا أصواتهم وأصواتهم مطا فاحشا تنفر منه المسامع أما لغة المالطيين فهي في رأيه عربية فاسدة تخللتها ألفاظ أعجمية وربما بقي في هذه اللغة ألفاظ أفصح من نظائرها في مصر والشام وما بقي عندهم من فصيح العربية دار نادية وحقها ندية وهي أفصح من قول أهل مصر والشام ناطية وقابلة أي داية وخطر ومخاطرة أي رهان وغرفة أي علية الخ والشدياق في كل ما يصف دقيق الملاحظة يتتبع التفاصيل الصغيرة والجزئيات فيصفها أدق وصف مع قدرة قائدة على التحليل والنفاذ إلى أعماق الظواهر والمشاهد التي يطالعها هنا أو هناك أما الجزء الثاني من هذا الكتاب فهو من أهم وأخطر ما كتب عن تمدن أوروبا في منتصف القرن التاسع عشر إذ استطاع مؤلفه أن يلم بجوانب الحياة كافة في كل من انكلترة وفرنسا إلمام المعاين والباحث فقد تحدث عن عادات الإنكليز وتقاليدهم وعقائدهم وشرائعهم وذكر منها ما يسوء وما يسر وأشاد بحبهم للعمل واحترامهم للحقوق العامة وحسن إدارتهم وضبطهم للمصالح العمومية وحبهم لبلادهم ثم بين الفرق بين خاصتهم وعامتهم في العادات والأخلاق والسلوك فعامتهم على حد تعبيره لا تكاد خلائقهم وعاداتهم ترضي أحدا من البشر ممن كان ذا ذوق سليم وطبع مستقيم كما تحدث عن الفروق بين سكان المدن وسكان القرى وذلك بعد معاينته المباشرة للعديد من الحواضر والرياف في كل من إنكلترة ووالس وإرلاند فجاءت أوصافه للبريطانيين وافية ثم توقف طويلا عندما أنجزوه في ميادين الحياة كافة من فنون وعلوم وصناعة وتجارة ولم يخف فضوله لمعرفة حقيقية ما اخترعوه واستحدثوه من آلات عجيبة كالتلغراف والقطار والمطبعة وغيرها ولما انتقل إلى باريس تناولها بالوصف الدقيق والشامل كل ما فيها من دور وشوارع وأسواق ومنازه ومبان ومصانع وملاه ومطاعم ثم وصف الناس وعاداتهم وطباعهم وعقد مقارنات كثيرة بين باريس ولندرة ومن ثم بين الإنكليز والفرنسيس من حيث الطباع والأخلاق والعادات والنظم والمعارف والمخترعات وشفع ذلك كله بإحصاءات دقيقة وموثقة عن فرنسا وإنكلترا وسواهما من دول أوروبا إلى جانب الدول المتحدة أمريكا ويمكن للقارئ الإطلاع على تفاصيلها بالصيغة التي اعتمدها الشدياق نفسه وبالكيفية التي أرادها وبعد هذا التعريف الموجز بالكتاب ومؤلفه لابد من التذكير بأن الشدياق توخى مما قدمه عن تمدن أوروبا أن ينقل لأبناء جلدته الخبر اليقين من موقع الرائد لا من موقع السائح الذي يستمتع بما يرى فيلتقط من المشاهد ما يروق له أو ما يمتع به قراءه كما أن معرفة هذه الحضارة والتعريف بها ضرورة لازمة من ضرورات الإصلاح والنهوض

ولومره

عينآڪ

جيلا بعد جيل
شيخه بيت عمج وصلوا
مسحور بابتسامتها
كتبت دنيا نبيل
دخلت قمر وجلست جنب بدر
مشاهدة مسلسل السلطان عبد الحميد الثانى موسم 4 حلقة 25
4