منتدى طرق واساليب التدريس

0

الخارجية 1

منتديات يزيد التعليمية - شرح بالصور لبرنامج ...

Google تحميل برنامج game loop للكمبيوتر تنزيل game loop للكمبيوتر game loop من الموقع الرسمي ... برنامج الخرائط الذهنية وبالعربي مايند مانجر اغاني سبيستون mp3 فيلم another cinderella story مدبلج بكرا ... تحميل Edraw Mind Map 2021 , برنامج تصميم الخرائط الذهنية ... 2021-7-11 · برنامج ChemSketch 8.0 منتدى البرامج الكيميائية أبو إياد 5 769 السبت فبراير 01, 2014 5:19 pm من طرف sambba34 برنامج الخرائط الذهنية( مايند مانجر ) وبالعربي منتدى طرق واساليب التدريس أبو إياد 4 1684 السبت فبراير 01 ... ذكر أن المأمون لما مضى إلى فم الصلح إلى معسكر الحسن بن سهل حمل معه إبراهيم بن المهدي وشخص المأمون من بغداد حين شخص إلى ما هنالك للبناء ببوران راكبا زورقا حتى أرسى على باب الحسن وكان العباس بن المأمون قد تقدم أباه على الظهر فتلقاه الحسن خارجا عسكره في موضع قد اتخذ له على شاطئ دجلة بني له فيه جوسق فلما عاينه العباس ثنى رجله لينزل فحلف عليه الحسن ألا يفعل فلما ساواه ثنى الحسن رجله لينزل فقال له العباس بحق أمير المؤمنين لا تنزل فاعتنقه الحسن وهو راكب ثم أمر أن يقدم إليه دابته ودخلا جميعا منزل الحسن ووافى المأمون في وقت العشاء وذلك في شهر رمضان من سنة عشر ومائتين فأفطر هو والحسن والعباس ودينار بن عبد الله قائم على رجله حتى فرغوا من الإفطار وغسلوا أيديهم فدعا المأمون بشراب فأتى بجام ذهب فصب فيه وشرب ومد يده بجام فيه شراب إلى الحسن فتباطأ عنه الحسن لأنه لم يكن يشرب قبل ذلك فغمز دينار بن عبد الله الحسن فقال الحسن يا أمير المؤمنين أشربه بإذنك وأمرك فقال له المأمون لولا أمري لم أمدد يدي إليك فأخذ الجام فشربه فلما كان في الليلة الثانية جمع بينمحمد بن الحسن بن سهل والعباسة بنت الفضل ذي الرئاستين فلما كان في الليلة الثالثة دخل على بوران وعندها حمدونة وأم جعفر وجدتها فلما جلس المأمون معها نثرت عليها جدتها ألف درة كانت في صينية ذهب فأمر المأمون أن تجمع وسألها عن عدد ذلك الدر كم هو فقالت ألف حبة فأمر بعدها فنقصت عشرا فقال من أخذها منكم فليردها فقالوا حسين زجلة فأمره بردها فقال يا أمير المؤمنين إنما نثر لنأخذه قال ردها فإني أخلفها عليك فردها وجمع المأمون ذلك الدر في الآنية كما كان فوضع في حجرها وقال هذه نحلتك وسلي حوائجك فأمسكت فقالت لها جدتها كلمي سيدك وسليه حوائجك فقد أمرك فسألته الرضا عن إبراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وسألته الإذن لأم جعفر في الحج فأذن لها وألبستها أم جعفر البدنة الأموية وابتنى بها في ليلته وأوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها أربعون منا في تور ذهب فأنكر المأمون ذلك عليهم وقال هذا سرف فلما كان من الغد دعا بإبراهيم بن المهدي فجاء يمشي من شاطئ دجلة عليه مبطنة ملحم وهو معتم بعمامة حتى دخل فلما رفع الستر عن المأمون رمى بنفسه فصاح المأمون يا عم لا بأس عليك فدخل فسلم عليه تسليم الخلافة وقبل يده وأنشد شعره ودعا بالخلع فخلع عليه خلعة ثانية ودعا له بمركب وقلده سيفا وخرج فسلم الناس ورد إلى موضعه أوقات أدعى لتكرار الهروب اليوم فى المواصلات قابلتنى وأنا فى الجامعة كنت انا فعلا شعر كستنائى خشن يخرج منه دخان وكأن تحته تختبئ عربة بطاطا جسد مشحون بالهرمونات ممتلئ بنطلونى الجينز وتيشرتى الذى ينظر للعالم من خلف الجاكت وجه أحمر حمرة الغضب شفة ممتعضة خجل التوحد وسط الوجوه المتقاربة عين ذائغة تنظر من خلال زجاج الميكروباص لكل شئ وللاشئ إبتسامة مجاملة على مضض لأحد المعارف ألقى التحية سرحان فى ما يخصنى وفى شلة الجامعة التى تنتظرنى أو ينتظرنى بعضهم كتاب أحمله مختبئ خلف ورق فلوسكاب هل أنفرد بها وأخبرها أنى معجب بها حديقة جامعة المنصورة الدائرية الكبير المشقوقة من النصف بشارع الحب والتى تستقبلنى بعد البوابة وتجعلنى فى كل مرة وبنشوة غريبة أنط بقدمى كمجنون بلا أجنحة يطير السور القصير بحركة إستعراضية متجاهلا أى نظرات وأى عيون كنت أريد بشدة أن أوقفنى بعد النزول وأحدثنى لا عن شئ معين لكنى خفت على أنا الأخر منى اليوم قلت لى دعه لا تشوش عليه فهو مشوش أكثر من اللازم دعه يكتشف طريقه وحده دعه يلعب كل الألعاب دعه يخطئ كل الأخطاء دعه وفقط فعالمه ليس فى ثبات عالمنا عالمنا كان يجهز للمهزلة مختبئا خلف مهزلة راكدة أما أيامه ففجة منفجرة تضطر الكل بعنف أن يتخذ طريق او أن يكون وحده طريق فلم تعد الأمور كما فى سيزيفك يا كامو لم تعد هناك فقط تلك اللحظات المعينة من الوضوح والمظهر الميكانيكى لحركة الشخوص والتى تعطى بمخيلاتهم كل شئ يحيط بهم وصف السخافة بات أمرا عاما و عاديا منظر رجل فى باريس يتحدث فى التليفون وراء حاجز زجاجى وأنت لا تستطيع أن تسمعه ولكنك تتابع منظره الصامت غير المفهوم لكى تتساءل لماذا هو حى لقد قتل سؤالك لأن الكل يقوله ليس الكل بالطبع فهناك من يقوله بمعنى أخر لماذا نتركه حى الغثيان تطور واللاجدوى صاخبة متجسدة والأطفال يقتلون فى شارع محمد محمود بيد زويهم ليس بيد جيش فرنسا المحتل فى جزائرك بل فى قاهرة 2012 المجنونة والحيوانات المفترض فيها أنها منقرضة باتت تحكم المدينة لقد فوت منظرهم فاتتك غزوة حديقة الحيوان أحاطوا بتمثال محمود مختار وإغتصبوا الفلاحة حتى بعد أن ماتت ولن يسلموا أنفسهم وبتنا نحن نصرخ كأنيس ثرثرة فوق النيل الفلاحة ماتت ولازم نسلم نفسنا إنها مشخرة فوق النيل لم يعد سؤال لماذا لا يموت ولاد الوسخه ذا معنى ويختبئ الأن مكسوفا جروب لو مبارك خد براءة هننزل ميدان التحرير ملط وقصيدة إضحك يا ياو مينج لو تأخرت قليلا لإختبأت تضحك بكائها فى صمت وأصبحت عيون فان جوخ التى ترى كل شئ بارز متعرج لا تسوى شئ ولا تخلق لوحات مميزة لأن اللوحات بعيون الجميع وشنب دالى لم يعد سرياليا فالسريالية أصبح لها لحية حتى الخيال إختفى من فرط خيالية الواقع وكافكا فقد إمتيازه ولكن الغريب لازال يأتى لمواجهتنا فى المرآة هذا الشقيق المألوف المفزع يطل علينا من صورنا التى باتت معلنة على الفيس بوك ولكنه مع كل شئ فيه ومع كل ما يحيط عالمه اليوم من صخب أدخلنى فى مشهد غريب إنسان ما قبل زمن الإخوان قبل الإفطار وأنا فى طريقى إلى الحمام مرتديا بيجامة النوم الكاستور المخططه والتى أبغضها بشده فلها تاريخ يبدأ من بونات القماش التى توزعها الدوله على الموظفون ومشوار إلى صيدناوى أو عمر أفندى ثم فى ليلة شتوية يخرج القماش الذى ظل مخزونا فترة حتى أنه له رائحة مكتومة كمكمة التخزين السئ ثم تأتى الوقفة أمام عم أحمد الخياط بجوار بابه الزجاجاى صور بألزرق والأبيض لمرشح ملحتى يرفعنى لأكون فوق البنك الخشبى المغطى سطحه بمشمع أبيض عليه ورود مملة الشكل والألوان تبدوا صناعية لك تخيل فنان لم يجد موديل فرسم وهو يتابع موديل خشبى أمد يدى لكى يأخذ مقاس طول الكم يطلب منه أبى أن يطيل الكم حتى تعيش معى البيجامة عمرا طويلا حتى لو كبر جسمى مع نموى المتردد والغير معروف تقلباته كمزاجى تماما حينها كنت أغضب ولكن لا أملك إلا الصمت وإبتسامة الخياط الساخرة فى صمت أيضا وهو يفرد المازورة فيقول له كمان فيفرد كمان فتتسع الإبتسامة أكثر وأكثر ولكن إختلف وضع لسانى وبات يتحرك ويناقش ويسخر وينتقد ويغضب ويفحم ولكن ظلت تلك البيجامات الكستور المخططه ظلت حية ظلت ترافقنى حتى دخلت الكلية حتى دابت أو قطعتها أنا كى أتخلص منها ولم يعاودنى الحنين لأى بيجامة ولا للكاستور ولكن يومها كانت البيجامة وكان أبى الذى كان خارجا من الحمام وتقابلنا فى المنتصف بين الصالة الثانية و الصالة الأولى نقطة إرتباط الشقتين المفتوحتين على بعض بعد أن بات البيت القديم من حقنا فى الورثة التى كان صاحبها لازال حيا بجلابيته الفلاحى ذات الكم الواسع والذى كان يومها يكفينى كى أختبى بداخله يعيش مع تلفزيون إن إى سى تليمصر أبيض وأسود يتابع الشعراوى كل جمعة ومصطفى محمود مرة فى الأسبوع أيضا وأغنى وأنا بجواره على الكنبة التركى القديمة مع مدحت صالح أنا عايز أعيش فى عالم تانى ونستمع من الراديو القديم ذو المفاتيح الدائرية الذى لا يغلق للخمس قراءات التى تعاد دائما بالإذاعة لكنى لم أعجب إلا بالمنشاوى كان صوته حرا يهتز كأنه هارب يطير بعيدا فى إحدى الشقتين فتحنا الحمام على المطبخ ليصير حماما كبيرا ولكى يصير هناك حمامين فقد إعتدنا ذلك أحدهم فى الغالب للضيوف وهو صغيرهم أو للعب الطفل بمائه على جدرانه حين يريد إفراغ ماء كليتيه الأصفر ويكتب كلمات باللون الأصفر تنمحى بعد أن يشرب اللون الجدار وتتأكل مع مكونات الجدار التى تهرب منه خنقة من الملوحة التى باتت تغزوه بل تسكنه قبل الحمام الكبير إستوقفنى أبى وبلا مقدمات قال لى إنى أرى فى المنام أنى أذبحك إبتسمت أمى لأنها تعلم أنه يقصدها ثم ضحكت بصوت واضح كى تخفف من الضغط البادى هابطا على جو المكان كى لا ينفجر الموقف كى لا يفجر أحدنا الأخر قلت له وأنا أغلق باب الحمام الأبيض اللون مصفره بزجاجه المدهون بنفس اللون سن الفيل والذى أكرهه جدا إشترى خروف وإدبحه فداء قلتها غاضبا كمراهق كطفل قد كبر قليلا وغير مكترث للدراسه بسبب من العند ولا يسمع الكلام وثائر ومتعالى ويخفى الكتب بداخل كتب الدراسة أو يشترى بثمنها كتب أخرى ومجلات غريبة ويرفض أخذ مصروف وعود نفسه على التقشف وعلى أن يسرقهم فى شهرية الدروس وبعد ذلك فى أثمان الكتب الجامعيه كل هذا يغضبه وهذا جيد يعطينى مصروف الأسبوع فأناوله أمامه لأخى الصغير يعطينى أموالا كثيرة كى أحفظها فأضعها أمامى على مكتبى غير مكترث يغضبه جيد بالذات التعالى والنديه و هو الذى لم يعتاد المواجهه وإذا واجه فإنه يكون عنيفا للغايه فيخسر قضيته قالها فى عجالة وكأنه كان يعدها طول الليل وهو أمام التلفاز وهو نائم بعدها وأظنه أعاد عمل بروفة لتلك اللحظة كثيرا يعيد الكلمة يكررها متخيلنى واقفا أمامه ومتخيلا لردود أفعالى الغير متوقعه بالمره برنامج مايند مانجر ( الخرائط الذهنية ) وبالعربي. برنامج اكثر من رائع وظيفته الأساسية تتمثل فى عمل الخرائط الذهنية و منظم بطريقة تخليك تقتنص أفكار دماغك و تنظمها لك. ويمكنك ان تستخدم القوالب ... أخير تذكر الرئيس أن في مصر ثورة سقط فيها شهداء وأن هؤلاء لم يموتوا في حرب مع إسرائيل أو صدا لغزو أجنبي بل لتطهير البلاد من احتلال محلي مملوكي جعل من مصر شركة استثمارية لا بد أنه غافل المحيطين به وعثر على الريموت كونترول وشاهد قناة فضائية أخرى بخلاف القنوات المصرية وسارع إلى القول إن دماء الشهداء لن تضيع هدرا لن أتهاون في معاقبة المتسببين عنها بكل الشدة والحسم وسأحاسب الذين أجرموا في حق شبابنا إنني تألمت كل الألم من أجلهم ثم ألقى كلاما إنشائيا لا يعني أحدا سواه عن تقدمه بطلب تعديل ست مواد دستورية وتمسكه بالمضي في النهوض بمسؤوليتي في حماية الدستور وهو لا يدرك بسبب فرق التوقيت الثوري أن الدستور انتهى عمره بقيام الثورة يوم 25 يناير ونجاحها في تحرير ميادين التحرير مساء 28 يناير كان يمكن الاستماع إلى مثل هذا الكلام يوم 24 يناير أما السبعة عشر يوما الماضية فكل يوم فيها قفزة كبرى وشرفة تطل على مستقبل لا تراه عينا حسني مبارك الذي يصر على عناده القديم ما لم ولن أقبله أبدا أن أستمع لإملاءات أجنبية تأتي من الخارج أيا كان مصدرها وأيا كانت ذرائعها أو مبرراتها لم يكن الوقت مناسبا لاستنكار هذا الكلام فالثوار أول من يرفضون الإملاءات والثورة تستهدف اقتلاع مبارك وأركان حكمه فما علاقة ذلك بالإملاءات

مكان التحميل - تحميل متجر ios - BOLDHOLIC

myegy اغانى برنامج الخرائط الذهنية وبالعربي مايند مانجر كم عدد المواقع الاباحية تحميل برنامج truecaller للاندرويد apk mission impossible ghost protocol full movie online dailymotion محبس دبلة فيلم lionsgate مترجم ... شرح طريقة استخدام برنامج كلاس دوجو Class Dojo للإدارة الصفية 2016/05/23 22,003 تحليل البيانات في البحث النوعي 2021/07/15 مفهوم إدارة الجودة الشاملة 2021/07/13 عناصر جودة المؤسسات الجامعية في الثورة ... 2020-2-29 · برنامج مايند مانجر: هو الأفضل من حيث دعم تصدير واستيراد البرامج وأفضليته في أنه أقدم برنامج طرح والتطوير عليه دائم ومستمر، والنسخ القديمة لعام 2006 كانت تعمل بكفاءة عالية، والحديثة أكثر جودة وكفاءة. Search the world's information, including webpages, images, videos and more. Google has many special features to help you find exactly what you're looking for. حتى الكلمات التي يجب أن أقولھا له كانت جاھزة سيدي العميد لقد فكرت طويال وأنا على استعداد للتوقيع على أي ورقة تريد فركت جبيني وأنا أسير خطوتين إلى األم ام ومثلھم ا إل ى الخل ف جلس ت وض عت رأس ي ب ين ي دي فك رت ضربت راسي بالحائط بكيت بكيت تمددت ونمت في 23حزيران حوالي العاشرة صباحا فتح السجان الباب وقال لي أن أجھز نفسي للزيارة أخي لوحده دون لينا يجلس إلى جانب العميد قام العميد وقال أن ه س يتركنا لوح دنا لك ي نأخ ذ حريتن ا ب الكالم قال ذلك بمنتھى التھذيب و اللباقة بدأ أخي الحديث حوالي الساعة أو أقل قليال ساق الكثير من األمثال وضغط علي بشدة ي دعوني إل ى التوقي ع تكلم وتكلم أنا مطرق براسي أستمع إليه استمع إليه وأزداد ابتع ادا عن ه ھ ل ھ ذا أخ ي الكبي ر ال ذي ك ان يوما ما مثاال وقدوة لي دون أن أرفع راسي قلت له أنني لن أوقع على أي شيء انني اذا كنت عبئا عليه ف ارجو أال يكل ف نفس ه زي ارتي ثاني ة ث م ان دفعت كتل ة م ن الغض ب و الحن ق إل ى حلق ي فص حت بوجھ ه إن ه إذا أراد ثاني ة أن يزورن ي ليسمعني ھكذا كالم ھكذا نصائح فأرجو منه بشدة أال يزورني ألنني اشعر بالقرف اتجاھه اتسعت عيناه دھشة فغر فمه سكت مطرقا أنقذ العميد الموقف بدخوله واستوعب الموقف حاال التفت إلى أخي وقال بھدوء سلم لي على خالك مو قلت لك أن رأسه يابس شكر أخي العميد وخرج عشرة أيام أخرى من اإلھمال عشرة ايام من الع ذاب النفس ي المض ني ھ ل خس رت أخ ي ھ ل أن ا عب ارة دع ف ارغ ص غير ھ ل أري د أن ال بس نفس ي ث وب المناض ل الص لب أل ن يك ون ھ ذا الث وب فضفاض ا عن م علي كثيرا أليس المنطق الذي يتكلم فيه أخي ھو السائد إن لم يكن ھو الصحيح أتقل ب عل ى جم ر ال نفس و أحترق في 1تموز الساعة الحادية عشر صباحا ادخلوني إلى غرفة العميد ألجده واقفا باحترام بينما أخي وش خص أخ ر كھل أبيض الشعر جالسان عرفت فيما بعد أن ھذا الكھل ھو خالي استأذن العميد بأدب جم أن يخرج من الغرفة بعد أن طلب لنا ثالثة فناجين قھوة بعد التحيات و القبالت بدأ خالي محاضرة طويلة انتھت بالتأني ب و الت وبيخ ث م أص در ل ي أم را حازم ا ب التوقيع على الورقة التي مدھا لي بھدوء شديد رفضت قام عن كرسيه ألول مرة فكرت كم يبدو كبي را ف ي الس ن اقت رب من ي حانق ا توق ف التف ت إل ى أخ ي بسرعة وسأله أن كان يستطيع التوقيع على الورق ة ب دال من ي أوم أ أخ ي برأس ه موافق ا ث م وق ع ص ر خ الي على اسنانه وقال لي 139 يقدم الفيلم صورة للأسرة المسلمة من خلال الممرضة نجاح بازي التي ولدت وعاشت في الولايات المتحدة الأمريكية واختارت ابنتها نادية ارتداء الحجاب دون تأثير مباشر أو ضغوط من الوالدين كونها تعتبره فرض يحمل بين طياته حكمة للمرأة نفسها وعن نظرة الإسلام للمرأة والتي لم يكن لها في القرن السابع الميلادي في الجزيرة العربية الحق حتى في الحياة في ظل انتشار ظاهرة وأد الفتيات فيوضح الموقع أن الدين الإسلامي تنزل بالوعيد لمن ينتهك حياة الأنثى وكرم المرأة بمنحها المساواة مع الرجل في الحقوق والواجبات أمام الله ثم بمنحها حق الشروط في عقد الزواج أو طلب الطلاق إلى جانب الأحاديث والتوجيهات النبوية التي تؤكد على تكريم الإسلام للمرأة ومنها قول الرسول عليه الصلاة والسلام الجنة تحت أقدام الأمهات ويوضح الموقع العلاقة المثالية التي كانت تربط الرسول عليه الصلاة والسلام بزوجته خديجة رضي الله عنها حيث كانت أول من يحدثها عن الوحي الذي تنزل عليه ووقوفها إلى جانبه لتحمل أعباء الدعوة وبالرغم من أن غالبية الرجال في الجزيرة العربية في ذلك العهد كانوا يكثرون من الزواج احتفظ الرسول عليه الصلاة والسلام بزوجة واحدة وأقول إن من الذنوب التي يأتي بها الكافر يوم القيامة استمتاعه بدنياه واشتغاله بها حتى تلهيه وتصبح شغله الشاغل فيأتي الله سبحانه وقد أذهب طيباته في الدنيا وفي هذا قال سبحانه ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون الأحقاف20 وقال تعالى إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم محمد12 فمجاهد نفسه يترك الشبهات ويترك كثيرا من الحلال الذي فيه شبهة لئلا يقع في أمر يسخط الله عز وجل فهو يراقب كسبه ومأكله وتعاملاته ويحفظ جوارحه كلها من الحرام فمن حفظ جوارحه وجسده في شبابه حفظ الله سبحانه له نفسه وجوارحه وصحته عند شيخوخته وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم البقرة143 ويكون حفظ الجوارح بالبعد عن المحرمات ويكون حفظ الجسد بالبعد عن الكسب الحرام فلا يأكل حراما ولا يلبس حراما ومجاهد نفسه لا مكان عنده للكسل ولا وقت فراغ لديه فمن عبادة إلى طاعة ومن شغل إلى شغل صام النهار وقام الليل وأدى الفرائض وأكثر من النوافل وقام بمسؤولياته الدنيوية من خدمة للأهل ورعاية لهم ثم اتهم نفسه بالتقصير فرغم حرصه ومجاهدته لا يستشعر الكمال في نفسه لأن مثل هذا الشعور الذي يهلك صاحبه لا مكان له في نفسه قال تعالى إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون57 والذين هم بآيات ربهم يؤمنون58 والذين هم بربهم لا يشركون59 والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون60 أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون61 ولا نكلف نفسا إلا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون62المؤمنون هم خائفون من عدم القبول فحتى ابراهيم الخليل كان يرفع قواعد البيت مع ابنه اسماعيل وهو يردد ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وفي تفسير ابن كثير يقول يقول تعالى إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون أي هم مع إحسانهم وإيمانهم وعملهم الصالح مشفقون من الله خائفون منه وجلون من مكره بهم كما قال الحسن البصري إن المؤمن جمع إحسانا وشفقة وإن المنافق جمع إساءة وأمناوفي الحديث عن عائشة أنها قالت يا رسول الله والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة هو الذي يسرق ويزني ويشرب الخمر وهو يخاف الله عز وجل قال لا يا بنت أبي بكر يا بنت الصديق ولكنه الذي يصلي ويصوم ويتصدق وهو يخاف الله عز وجلرواه الإمام أحمد في مسنده ورواه الترمذي وابن أبي حاتم وروايتهما لا يا بنت الصديق ولكنهم الذين يصلون ويصومون ويتصدقون وهم يخافون ألا يقبل منهم أولئك يسارعون في الخيرات فما بالنا نسارع في السيئات ونحن في أمان عجيب و رضا عن النفس غريب وقلوبنا في سهو رهيبنجمع الذنوب تلو الذنوب ويطلع علينا علام الغيوب فما نخجل ولا نستحي من الرقيب وتلك أعظم العيوب سبق أن احتلت كل من كوريا الجنوبية واليابان نفس المكانة التي تحتلها الصين حاليا ضمن اقتصاد السوق الحر العالمي في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية واستسلام اليابان قام الحلفاء بمدها بالمساعدات لرفعها من الشلل الاقتصادي والدمار الهائل الذي تعرضت له ولحق ذلك تسهيلات حكومية يابانية في مجال الصناعة وتسهيل الاستثمار اليد العاملة هناك كانت رخيصة والضرائب قليلة ما سمح بتطوير الاقتصاد بشكل سريع فاق كل التوقعات وسمي في وقتها بـالمعجزة اليابانية لكن مع تحسن الاقتصاد وارتفاع مستوى المعيشة أدى أيضا إلى زيادة تدريجية في الأجور جعلت الاستثمار فيها أقل جاذبية لرأس المال الغربي الباحث بشكل مستمر على الربح مع بداية الثمانينيات بدت اليابان أقرب للفقاعة منها للمعجزة وبدأ البحث عن ملاذ جديد لرأس المال الغربي الملاذ ظهر في كوريا الجنوبية التي خرجت لتوها من حكم الدكتاتور باك لي هونغ الذي تم اغتياله عام 1979 خلال العقدين اللاحقين في الثمانينيات والتسعينيات أصبحت كوريا الجنوبية مركزا للصناعات الثقيلة والإلكترونية هذه الديناميكية بين رأس المال الباحث عن الربح في أمكنة مستقرة نسبيا ذات أجور رخيصة وبيئة غير محمية وعمال قليلي الحقوق تكررت مرة أخرى عند صعود الصين إلى المقدمة في بداية الثمانينيات

برنامج الخرائط الذهنية وبالعربي مايند مانجر

2010-11-12 2021-7-2 · برنامج فايلزلا لنقل الملفات بواسطة FTP من وإلى السيرفر 0 394 الجمعة يناير 04, 2013 12:24 am من طرف manger مثبت: برنامج صنع الخرائط الذهنية المجاني : فري مايند من طرف manger تحميل تحميل متجر ios - متجر AppEven لتحميل مئات التطبيقات و الألعاب المدفوعة و المهكرة مجانا للايفون و الأيباد 13/12/iOS 9/10/11 73Abdel تطبيقات الايفون , شروحات , متاجر برامج البلس وما من كاتب ماروني حاول أن يشرح بدقة أصل ومنشأ مصطلح ماروني كالبطريرك الماروني اسطفان الدويهي ت 1704 الذي كرس فصلين لهذا الموضوع في تاريخه عن الموارنة بعنوان تاريخ الطائفة المارونية بيروت 1890 أخذ الدويهي آراء المصادر المارونية وغير المارونية معا بنظر الاعتبار ومحص البراهين التي اوردها كلاهما ولكنه ارتاب بادعاءات أولئك الذين ادعوا بأن الموارنة سموا باسم مارون وهو ناسك سرياني من القرن الخامس ورفض قول بطريرك الاسكندرية الملكي الخلقيدوني في القرن العاشر سعيد ابن بطريق أوطاخي ت 941 بأن الموارنة اشتقوا اسـمهم من راهب يدعى مـارون في عهد الإمبراطور البيزنطي موريس 582 ـ 602 لأن مـارون هذا كان مونوثيليا اعتبره الموارنة هرطوقيا يؤمن بأنه لم تكن في المسيح سوى مشيئة واحدة وفعل إرادي واحد كما يعرض الدويهي أيضا سببا وجيها لرفض آراء علماء كأمثال بارونيوس وموارنة كجبرئيل الصهيوني الذي ادعى بأن الموارنة قد سموا باسـم بلدة تدعى مارون تقع في كورة أنطاكية ربما كان الدويهي متلهفا للتشكيك بمارون هذا لأسباب أقل موضوعية لأنه حرص بشكل خاص في كتابه تبرئة طائفته وكنيسته من أية وصمة بالهرطقة المونوثيلية ولكن في الوقت نفسه لا يتـفق الدويهي مع القلاعي الذي دافع عن الرأي القائل بأن مصطلح ماروني مشتق من المصطلح السرياني موريو ومعناه الرب يعتقد الدويهي بأن الدير في سورية سمي على اسم الرب المسيح وبأن الموارنة قد استمدوا اسمهم من هذا الدير ثم يضيف قائلا بأن مصطلح موريو الرب صحيح فقط بالقدر الذي يـشير فيه إلى صحة إيمان الموارنة بعبارة أخرى سمي الموارنة وديرهم على هذا النحو بسبب إيمانهم الأرثودكسي تبعا للصيغة التي حددها مجمع خلقيدونية عام451 وهي ان طبيعتي المسيح الإلهية والبشرية اتحدتا في شخص واحد لكنهما بقيتا منفصلتين بعد الاتحاد كما يحبذ الدويهي أيضا رأيا آخر ينسجم مع تقليد الكنيسة المارونية وتصادق عليه كنيسة روما كما تدل عليه كتب الصلوات المارونية ـ وهو رأي روجه القلاعي بأن الموارنة سموا باسم مارون الناسك بطريرك أنطاكية العظمى هذا يدعو الى التشويش حقا لأن القلاعي يكتب أيضا بأن الموارنة اشتقوا اسمهم من مصطلح موريو اي الرب المسيح وهو ما يدل على أن ديرهم كان أيضا معروفا بهذا الاسم بالرغم من التـشويش فإن زعمه يصبح أكثر بعدا عن التصديق إذا كان القلاعي يـشير بمصطلح الدير موريو إلى دير مارون التقليدي طالما أن المؤرخين يقبلون إدعاء بعض الموارنة بأن هذا الدير قد بني في القرن الخامس على نهر العاصي في سورية وأن مارون الناسك الذي يزعم بأنه أصبح أول بطريرك للموارنة قد عاش في النصف الثاني من القرن السابع وتوفي عام 707 إضافة إلى ذلك فإن القلاعي على خطأ في تسمية هذا المرء مارون وسوف نرى بأن رفاقه من الموارنة يدعون بأن أول بطريرك لهم كان راهبا في دير مارون إلا أن اسمه كان يوحنا وأنه أصبح أول بطريرك للموارنة في أوائل القرن السابع وقد دعي مارون نسبة إلى اسم الدير رفع غسان رأسه بعناء وتابع الطائر مفكرا طائر أسود شامة مهملة على بطن أبيض راح الطائر يخفق جناحيه وفي عيونهم تخفق الحلكة كان الطائر لا يثير دهشة أحد فقد كان سيان لديهم أن يهبط فوق رؤوسهم رويدا رويدا أو أن يخترق في عيونهم أشرعة الحلكة والطائر يفرش جناحيه كان غسان يفكر فيه ويقول طائرة كأنه الطائرة ولم يتمن غسان أن يغدو في يوم من الأيام طائرا كما تمنى ذلك خلال الرحيل كان يراقبه كي يتسلى وقد نسى الطفل الذي بين ذراعيه مدة من الزمن لولا أنه تحرك قليلا فعاد إليه وعاد يعرق جسده عليه رفع له وجهه وابتسم ومع ذلك فقد ظلت تقاطيع الطفل تأسن في الصمت كان الطفل ينظر إليه وكأنه يقف من بعيد يتابع بعين متجهمة وجها لغريب جوال ليست له من إقامة مهنته السفر قطاره قدماه ووجهته ليست محددة قال غسان لنفسه لا بد أن لي هيئة غريبة وارتعشت زوايا فمه نعق الطائر بحدة فتوترت جبهات بعضهم وتجعدت وجنات بعضهم الآخر ثم ما لبث الطائر أن انقض على أحد الأعشاش ففزعت منه أسراب العصافير هاربة بين أشجار الصنوبر رآها الطفل وهي تتمزق صارخة في الأجواء فانشق فمه عن ابتسامة واسعة وبدا كالمسحور وهو يتابعها بناظره لم يرق لغسان ذلك الافتتان النادر المائج بالغبطة في الصدغين اللينين فنصب أصابعه قرب فم الطفل وسحق بسمته ثم نقل ناظره من حوله كانت من حوله كتل ممزقة من بشر يدبون بقدميهم في مسعى إلى نهاية أية نهاية فسيان لديهم أن تكون نهاية طيبة أم غيره حتى ذلك لم يكن بالوارد لديهم على الإطلاق فهم لم يعودوا ينتظرون أكثر مما هم فيه وربما كلمة الانتظار هذه شاذة تماما طالما هم يسيرون لأنهم يسيرون لقد انتزعهم فقط من أماكنهم طائر أسود وألقى بمزقهم على الطريق وكانت للطريق نهاية فقالوا نقطع الطريق لنصل إلى النهاية وبعد ذلك سنرى حتى ولو غادرهم جنود الموت وتوقفوا عن حراسة قطعانهم حتى ولو قالوا لهم عودوا إلى دياركم لكم مطلق الحرية كي تعودوا حتى ولو أعطوهم سلاحا وقالوا لهم اقتلونا فهم لن يفعلوا إذ سيتذكرون الأسلحة الفاسدة للملك فاروق حتى ولو توسلوا إليهم وشدوهم من أذرعهم ومنعوا عنهم الطريق فهم لن يتقهقروا إلى الوراء ولسوف يجدون الوسيلة ليتجاوزوا كل عائق أخذ غسان يفكر كالديدان كالديدان الزاحفة صوب حقول القمح شم الطفل من عنقه واشتهى أن يقضمه منه همس لا بد أن يكون لذيذا لحم هذا الطفل لكن منظر الجنود الإسرائيليين وهم يهرعون بأسلحتهم إلى بداية الصفوف قد رد عنه شهوته كانت أصابعهم دوما على الزناد وهم على أهبة دوما على أهبة وباغتته رغبة في أن يضحك بقوة وهو يفكر كاللعب راح يتابع الجنود بعينه وهو يقول لنفسه كاللعب كهدايا الأطفال في الأعياد إذا زلق أحدهم أو تعثر فلن تكون النتيجة وخيمة فقط عشر ضحايا وربما خمس عشرة فسواء أسلحتهم أو أصابعهم الأسطورية التي دوما على الزناد فإن كلتيهما شديدة الحساسية وهم بطبيعتهم سريعو الانفعال كانوا قد وصلوا إلى نقطة التفتيش في الجفتلك ثم ما لبثت قافلة البشر المحروسين أن انحرفت قليلا ناحية الشمال وانتشروا كالحشرات في حقل واسع فكر غسان المحطة الأولى أول محطة منذ الفجر وضع الطفل في ظل شجرة وترامى قربه بإعياء ثم نقل نظارتيه وأخذ يمسح عنهما الغبار والعرق بطرف قميصه والناس من حوله في قيام وقعود ونار الشمس المسترقة للون الذهب الدموي تنثر اللهب سبائك سبائك كان الحر قاتلا لكنه لا يفعل بأجسادهم أكثر من أن يدغدغها فتعرق كلست بفشل علاش كيوقعلها هاكدة بالضبط معا هاد الكيان المستفز اللي على شفا حفرة من الهلاك وباقي محتفظ بعجرفته و صفاته المستفزة فكل نقطة كتتعلق بيه في حين كان هو كيسلك الممر عائد لغرفة العمليات عائد للأمل اللي كينبض لداخل واللي عارف أن ياسر كفيل بإرجاع البسمة لقلوبهم وهادي فرصته لإثبات حبه لناديا والتضحية اللي كيقوم بيها من أجل نبض الحياة ديالهم بجووووج وديال مجد الصغير اللي كانت عيونه الداعم الرئيسي لياسر باش ينقذلو أمه اللي شتاقها وفتقد وجودها وحنانها بقربه وكان يترجم ذلك بوسيلة الأطفال ألا وهي البكاء حارت معاه مريم وليلى لكن الصبر من أجل ناديا كان كيخليهم يحاولو ويعاودو معاه والممرضات كيساعدوهم أيضا فهاد الأثناء كانت جميلة كالسة على كراسي الإنتظار و قلبها كيخفق بقوة رعبا على صغيرتها اللي يلاه فرحت بيها من فترة ولا يمكن تسمح للدنيا تسرقها منها فكان أملها فياسر كبير عيسى كان بدوره كيقرا فقرآن صغير آيات من الذكر الحكيم وكيأمل فخاطره تنهض حفيدته من هاد الأزمة وترجع تنور حياته أنجيلا و أحمد كانو كيشوفو فلعبة القدر اللي جمعت بين هاد الصديقين مبعد كاع هاد السنوات واللي فرقتهم وفرقت قلبيهما أيضا بحيث هو خدا ياسر وهي وليد مضحيين بكلشي مقابل الصغيرين فعلا قمة الشهاااامة والتضحية اللي لا يمكن تجازيها سنوات العمر المتبقية ابراهيم كان جامع يديه كيستنى على جنب إيلا فقد ياسر ممكن يفقد نفسه ويفقد كلشي حيت هو اللي باقيلو من أصدقاء الطفولة ويلا مشالو مشات هويته بحالو بحال إلياس اللي كان ممتن لجهات التدريب اللي جمعتهم ذات يوم وعرفاتو على أروع صديقين فالدنيا ممكن يحصل عليهم ابراهيم وياسر عزيزة كانت غي كتتنهد وتدعي الله فسرها يقومهم بالسلامة مثلها مثل لين اللي كانت مزال معا سارة اللي بدات تسترجع عافيتها و استقبلت زيارة سامر وقيس ليها بكل حب وامتنان جاد كان رفقة هيلين اللي وضعها مزال مربك وخصها الراحة التامة هاد الأيام مع ذلك مخفاش عليها تدعي لناديا بالسلامة والصحة والنجاة من هاد العملية هادي علاء رافق مصطفى فالعملية ومصعب كذلك و كانو هاد الثلاثة فغرفة العمليات واقفين كل واحد على حدة وفوسط الغرفة سريرين اثنين واحد عليه ناديا وبقربو سرير عليه ياسر وشافو فبعضياتهم شوفة أخيرة مع ابتسامة قبل متضغط الممرضة على زر البنج ويغمى عليهم مبعد عدة لحظات فقط وهنا تم الشروع فعملية الزرع من قبل دكاترتنا الحلوووين واللي كانو يشتاغلو بقلب محب لكلا النائمين تحت أيديهما حيت كيستاهلو يعيشو ويستاهلو يخلدو عشقهم للأبد مرور الوقت فداك الظرف كان قاتل لكن مع جرعة اطمئنان فقلوبهم مزعزعة حيت فهاد العمليات كلشي متوقع لأنها كتكون دقيقة بزاااااف قضاو شي 5 ساعات وكل اللي كانو برا كانو مرة ينوضو مرة يكلسو مرة يتحركو مرة يتحدثو مرة يتبادلو الأماكن مرة شي كيشرب القهوة شي الما شي واقف كيزفر بحنق والإنتظار كيحرق فيه المهم مرت بمشقة الأنفس حتى خرج أخيرا علالالالاء عندهم كيبتسم وكان أحد أفاضل الدنيا ورجال الدهر جامعا بين العلم الكثير والحفظ الزائد وجودة الخط وإسعاف الحظ وخدم الإمام المنصور بالله أبا محمد القاسم بن محمد في عنفوان شبابه وكاتب إنشائه إلى الملوك والرؤساء ببلاد اليمن وغيرها وقرأ عليه العلم وعلى ولده المؤيد بالله أبي الحسين محمد بن المنصور ولما توفي المنصور بالله بشهارة والدولة والشوكة بأكثر بلاد اليمن لنواب السلطان ابن عثمان صاحب الروم وبينهما أعني الإمام والأروام صلح أشار القاضي بتولية ولده المؤيد لكماله في شروط الزيدية فبايعوه وكان فيما رآه الخير فإن الدولة الرومية انهزمت عن اليمن في أيامه بيمنه وتدبيره وعساكره وآخرهم حيدر خرج بعد انحصاره بصنعاء مدة بما أراد من ذخائره وسير المؤيد ولده علي بن المؤيد خفيرا له إلى أطراف اليمن ولما أحسن المؤيد إلى حيدر وأراه مالم يحتسب من الجميل والتعظيم بعد اجتهاده في حربه انقلبت عداوة حيدر للإمام ودا حتى أنه لما سافر إلى الشام وقد نهب الأمراء خزائنه في زبيد جاء كتابه إلى المؤيد مع رسول له يسأله إمداده ويشكو حاله فأنفذ إليه الإمام ستة آلاف قرش وخلعا وخلع على رسوله وأعطاه أربعمائة قرش وخرج أيضا بعد حيدر قانصوه وكان في زبيد وانقطعت عساكر الروم من اليمن بعد ذلك وكان القاضي أعز الناس عند المؤيد لقد ذكرنا أنه لو دونا هذه اللغة لو و جدنها غنية جدا فلو قلنا مثلا ؤقور أدو أمشي سر أو أذف أكشم أدخل أو رق فغ أقلا أخرج أو أطلقنا أسماء متعددة على شيء واحد مثل أقرزيز أوثول أقنون الأرنب أو ئيلف أخنتوش أجعجوع الخنزير أو أغرزوت أيذي أبرهوش أقجون أمرزو إلخ الكلب وتساءلنا أي الألفاظ صحيح لقلنا إنها عبارة عن مترادفات ولها دلالات معينة دقيقة لأن من مميزات الأمازيغية أنها لغة تعتمد على البيئة والحس بدليل وجود كلمات لا يمكن ترجمتها إلى أية لغة في العالم اللهم إذا استعملنا المعنى العام وبعبارة أخرى فإن هذه المترادفات إما أن تكون أوصافا للشيء المسمى أو تعبيراحسيا يرتبط بالحركة أو الزمن أو أي شيء آخر فإذا قلنا بالعربية الأسد الضرغام الغضنفر الهزبر الصيد السبع إلى غير ذلك من أسماء الأسد العديدة فهذه الأسماء عبارة عن أوصاف للأسد وعندما نقارن مثلا بين اسمي الأسد في منطقتي الشاوية و القبائل آر ئزم نجد أن ئزم مأخوذ من الصوت لأن الشاوية يقولون آر ئتزيم الأسد يزأر و إليكم مثال آخر فأسماء أغرزول تعني الكلب القبيح المنظر و أيذي الكلب العادي و أقجون الكلب الجميل أبرهوش الكلب الشاطر و أمرزو الكلب الصيد و أقزين الجرو وبالمقارنة والبحث عن الاستعمال الدقيق لأي لفظ نتبين دلالة الحقيقية فالفرق بين ءميرا و ثورا فكلا اللفظين يتواجدان في الشاوية ويؤديان معنى الآن لكن المعنى الدقيق يختلف فإميرا تدل على هذا الوقت ئمير الوقت أيا هذا أما ثورا فهي تدل على الآن ولكن بعد هنيهة وكذلك بالنسبة لألفاظ ئنسا و يخسي إنطفأ نجد أن الكلمة ئنسا لها علاقة بالمبيت ئنسا بات والاختفاء أما يخسي فلها علاقة بالانتهاء بفقد الوعي بالخفوت ونضرب مثالا آخر لإعطاء الدلالات المختلفة للفظ الرؤية والنظر ئزرا ئقل ئموقل ئمناذ ئهنا ئخزر فلفظ ئزرا هو الشائع في اللغة الأمازيغية ويدل على الرؤية بصفة عامة وئقل يستعمل لنظر نظر و ئمناذ يستعمل للرؤية والنظر الحاد والدقيق ومنه أخذ اسم القائد الجزائري مناد شواف أما يخزر يدل على النظر الذي به حيرة أو ريبة أما ئهنا فهو يدل على الرؤية التي لا شك فيها أو الرؤية الواضحة وقد يستعمل مكان هذا اللفظ الكلمة ذات الأصل العربي ئبين تبين الشيء أي تحقق منه ويقال أيضا ئهناث أي طمأنه هذا فيما يخص المترادفات ودلالة الألفاظ وهناك جانب آخر يبين مدى غناء اللغة الأمازيغية بحسب اختلاف أقاليمها الطبيعية والمناخية أي بمعنى كل منطقة تتوفر على ألفاظ وأسماء وقد لا تتوفر في منطقة أخرى تبعا لظروف البيئة فمثلا يشتهر ساحل المحيط الأطلسي وخاصة المنطقة الواقعة جنوب الصويرة بلغة البحر والصيد فهناك أربعون اسما لأنواع من الأسماك ولا يوجد لها مقابل في اللغة اللاتينية أو العربية وكذلك الحال بالنسبة لمناطق الأنهار في الصحراء نجد أسماء للتماسيح أغوشاف والفيل ءيلو ءيلوان و الزرافة ءمذغ ءيمذغن والرز ثافغث كما نجد أسماء قائمة في منطقة ومختفية في منطقة أخرى مثل الجحش ءاسنوس والبصل ءازاليم زاي مفخمة و نجد حتى الأسماء مثل الرحمة ثامالوث و الصلاة ءامود كما يطلق هذا اللفظ أيضا على البذور إلا أن اسم الصلاة في الشمال يسمى ثازاليت زاي مفخمة فالباحثون لم يجزموا بأنها من أصل عربي هي و ثامتانتالموت لأنهم و جدوا نقوشا قديمة جدا منقوشا عليها هذان اللفظان كما توجد كثير من الألفاظ حلت محلها ألفاظ عربية بالخصوص مثل ملح ئسيسن ملح وعرف و ئسوتر ئسقسا بمعنى سأل و أسيسم حلي و ئسوتر و ئسوكف قلع و ءلقاغ الأملس ءوقمير الضيق إلى غير ذلك من الأسماء والألفاظ وعموما فإن جمع هذه اللغة ودراستها يؤديان إلى ترقيتها و هم مكوناتها وبفهمها نستطيع أن نفهم أنفسنا وتاريخنا ونعمل على تقوية شخصيتنا

أجابنعم

6 06 يا شمس

برنامج الخرائط الذهنية( مايند مانجر ) وبالعربي

فنون 40

برامج وتطبيقات مفيدة لويندوز | قائمة مختارة | 2019 ...

دلوالي

برنامج الخرائط الذهنية للحاسوب Mindomo Desktop احدث ...
ملف